Die Koranstelle spricht vom "Essen des Fleisches seines Bruders" im Kontext von Anweisungen gegen üble Nachrede, Verleumdung etc. Dieser Ausdruck erinnert, wie bereits von Ahrens 1930: p. 43 bemerkt, an den syrischen Begriff ekal qarṣē 'die Stücke (Brot, Fleisch jemandes) essen' (auch im Singular). In der Peschitta findet er sich noch etwa in Daniel 3:8 und Matthäus 12:10. Der Teufel, als 'Ankläger, Verleumder, diabolos' wird auch gerne als ākel qarṣā bezeichnet. Der Begriff findet sich auch sonst aramäisch, etwa im Mandäischen und Jüdisch-Babylonisch-Aramäischen (Sokoloff 2002: p. 41). Am frühesten belegt ist der Ausdruck im Akkadischen: karṣē akālu. Gleich, ob ein ähnlicher Ausdruck auch im Arabischen geläufig war oder nicht, ist die parallele Wortwahl in ähnlichem Kontext auffällig. Die syrische Version von Leviticus wurde hier aufgrund der sprachlichen Nähe verwendet. Vgl. dazu auch Krebernick 2008: p. 265.