21: 29. Καὶ εἶπεν παραβολὴν αὐτοῖς· ἴδετε τὴν συκῆν καὶ πάντα τὰ δένδρα· 30. ὅταν προβάλωσιν ἤδη, βλέποντες ἀφ’ ἑαυτῶν γινώσκετε ὅτι ἤδη ἐγγὺς τὸ θέρος ἐστίν· 31. οὕτως καὶ ὑμεῖς, ὅταν ἴδητε ταῦτα γινόμενα, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ. 32. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη ἕως ἂν πάντα γένηται. 33. ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρελεύσονται. 34. Προσέχετε δὲ ἑαυτοῖς μήποτε βαρηθῶσιν ὑμῶν αἱ καρδίαι ἐν κραιπάλῃ καὶ μέθῃ καὶ μερίμναις βιωτικαῖς καὶ ἐπιστῇ ἐφ’ ὑμᾶς αἰφνίδιος ἡ ἡμέρα ἐκείνη 35. ὡς παγίς· ἐπεισελεύσεται γὰρ ἐπὶ πάντας τοὺς καθημένους ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς. 36. ἀγρυπνεῖτε δὲ ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι ἵνα κατισχύσητε ἐκφυγεῖν ταῦτα πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
21:29. Und er gebrauchte einen Vergleich und sagte: Seht euch den Feigenbaum und die anderen Bäume an: 30. Sobald ihr merkt, dass sie Blätter treiben, wisst ihr, dass der Sommer nahe ist. 31. Genauso sollt ihr erkennen, wenn ihr (all) das geschehen seht, dass das Reich Gottes nahe ist. 32. Amen, ich sage euch: Diese Generation wird nicht vergehen, bis alles eintrifft. 33. Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen. 34. Nehmt euch in Acht, dass Rausch und Trunkenheit und die Sorgen des Alltags euch nicht verwirren und dass jener Tag euch nicht plötzlich überrascht, 35. (so) wie (man in) eine Falle (gerät); denn er wird über alle Bewohner der ganzen Erde hereinbrechen. 36. Wacht und betet allezeit, damit ihr allem, was geschehen wird, entrinnen und vor den Menschensohn hintreten könnt.
Im Koranan finden sich in zahlreichen Versen eindrucksvolle Bilder, Warnungen und Schilderungen der Ereignisse am Tag des Letzten Gerichts. Ähnliche Vorstellungen sind auch im Neuen Testament besonders prägend. In den synoptischen Evangelien (vgl. TUK_1197) wird das letzte Gericht als zeitnah angekündigt und die Gläubigen werden gewarnt, immer darauf vorbereitet zu sein, denn niemand kann wissen, wann dies eintreffen wird. Die synoptischen Passagen betonen, dass Himmel und Erde vergehen werden, aber die Worte Jesu nicht vergehen werden. Die angekündigte endzeitliche kosmische Katastrophe in den Evangelien stimmt mit ähnlichen Beschreibungen des Endes der Welt und der Zeiten im Koran überein. Die Vorstellung des Tag des Herrn als ein Tag eschatologischen göttlichen Zornes findet sich auch in der hebräischen Bibel (s. TUK_1195, TUK_1196).
