81.3. Κατὰ γὰρ τὰς ἡμέρας τοῦ ξύλου αἱ ἡμέραι τοῦ λαοῦ μου ἔσονται, τὰ ἔργα τῶν πόνων αὐτῶν, νενοήκαμεν, ὅτι χίλια ἔτη ἐν μυστηρίῳ μηνύει. Ὡς γὰρ Ἀδὰμ εἴρητο ὅτι ᾗ δ’ἂν ἡμέρᾳ φάγῃ ἀπὸ τοῦ ξύλου ἐν ἐκείνῃ ἀποθανεῖται, ἔγνωμεν αὐτὸν μὴ ἀναπληρώσαντα χίλια ἔτη, εἰς τοῦτο συνάγειν καὶ ἐπειδὴ καὶ παρ’ἡμῖν ἀνὴρ τις, ᾧ ὄνομα Ἰωάννης, εἶς τῶν ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ, ἐν ἀποκαλύψει γενομένη, αὐτῷ χίλια ἔτη ποιήσειν ἐν Ἱερουσαλὴμ τοὺς τῶ ἡμετέρῳ Χριστῷ πιστεύσαντες προεφητεύσε, καὶ μετὰ ταῦτα τὴν καθολικὴν καὶ συνελόντι φάναι, αἰωνίαν ὁμοθυμαδὸν ἅμα πάντων ἀνάστασιν γενήσεσθαι καὶ κρίσιν.
81.3. Wenn es nun“, so erklärte ich, „in diesen Worten heißt: ‚denn wie die Tage des Baumes werden sein die Tage meines Volkes; die Werke ihrer Mühen werden sie dauerhaft machen’, so ist nach unserer Ansicht geheimnisvoll auf die tausend Jahre hingewiesen. Denn da zu Adam gesagt war, daß er an dem Tage, an dem er von dem Baume ißt, sterben werde, hat Adam, wie wir wissen, tausend Jahre nicht vollendet. Daß sich auch das Wort: ‚Ein Tag des Herrn ist wie tausend Jahre’ auf unsere Lehre bezieht, steht uns fest. 4. Ferner hat einer, der bei uns war, Johannes hieß und zu den Aposteln Christi gehörte, in einer Offenbarung prophezeit, die, welche an unseren Christus glauben, werden in Jerusalem tausend Jahre verbringen, und dann werde für alle ohne Ausnahme die allgemeine und sogenannte ewige Auferstehung und das allgemeine und sogenannte ewige Gericht folgen.
Q 32:5 erzählt, daß tausend Jahre wie ein Tag für Gott sind und zwar im Anschluß am Q 32:4, wo die Vorstellung der Schöpfung der Welt von Gott in sechs Tagen angeführt wird. Ähnliche Gedanken waren auch im Früchristentum populär (vgl. TUK_1183, TUK_1186, TUK_1234) und basierten auf dem biblischen Text (Ps 90:4). Diese Vorstellung war schon bei Justin Martyr bekannt, der ein eschatologisches Verständnis der Schöpfung der Welt und der Schöpfung Adams damit verbindet. In diesem Kontext erklärt Justin, dass sich die tausend Jahre auf das Millennium beziehen, worauf das Letzte Gericht folgen wird, wie es in der Offenbarung des Johannes prophezeiht wurde.
