187 Doch was zwingt mich, der Richter des Menschen zu sein,

189 da doch schon ganz nahe ist der große Tag des Richters, des höchsten Richters. Auf Grund der Zeichen, die geschehen, ist der Einschlagfaden schon nahe daran, abgeschnitten zu werden,

193 und das Ende der Welt steht vor der Tür; doch keinem Menschen kommt es in den Sinn. Verborgen ist die Stunde und versteckt vor den Himmlischen und Irdischen,

197 Und wie die Wehen der Gebärenden kommt die Zeit der (großen) Bedrängnis. Die Mutter trägt das Kind und das Kind wohnt ruhig in ihrem Leib.

201 (Plötzlich) aber in einem Augenblick hat (das Kind) es eilig, und es kommen die Schmerzen und Qualen. Auch die Erde trägt ihre Bewohner, und sie wohnen ruhig auf ihr.

205 Doch (plötzlich) in einem Augenblick wird in ihr laut erschallen die Stimme und ihre Fundamente werden wanken. Der König wird (wie immer) in seinem Palast thronen und die Reihen (seines Gefolges) werden voll Ehrfurcht dastehen,

209 und die Soldaten des Königs treten ein und werfen sich zitternd vor ihm zu Boden. Die Knechte werden dastehen und ihren Herren in großer Furcht dienen; 

213 und die Mägde werfen sich zu Boden. (Denn keiner richtet gerecht). Der eine heiratet und ein andrer gibt in die Ehe; dieser kauft und jener verkauft.

217 Dieser baut und vollendet, währende sein Genosse den Grundstein legt. Der Bräutigam freut sich in seiner Kammer, und die Braut frohlockt in ihrem Brautgemach.

221 Und jener sorgt und legt für sich zurück für viele Jahre. Und keine Stunde Zwischenzeit wird es dauern, und die Welt wird vergehen.

225 Der Habgierige beraubt das Waisenkind und plündert das Haus der Witwe. Doch es lacht, der im Himmel thront, Gott, über ihr Tun.

229 Gabriel, das Haupt der Engel, und Michael, ihr Machthaber, merken nicht, daß die Stunde gekommen ist; denn ihr Kommen steht bei Gott. 

233 Ausgerichtet sind die Reihen der Feurigen und es stehen da die Ordnungen der Geistigen (Engel), und unter den Scharen der Erzengel herrscht Friede.

237 Die Seraphim mit ihren sechs Flügeln verbreiten ihr „Heilig“ zu seiner Ehre, und ohne Ruh preisen die Cherubim in großer Furcht.

241 Und während so Friede herrscht unter den Himmlischen und Ruhe bei den Irdischen, da wird erschallen jene Posaune Gottes, von der Paulus sprach.

245 Das ist der Heilige Geist. Das Geheimnis der Dreifaltigkeit wird gewaltig donnern im Himmel und wird die untersten Tiefen erschüttern,

249 und Verwirrung wird plötzlich befallen die Himmlischen und die Irdischen. Sprechen wird das Meer in der Höhe und das Meer in der Tiefe wird antworten.

253 Und es wird mit Macht umgewendet werden und wird die ganze Erde erschüttern. Das Meer erhält den Befehl und kein Wasser wird sich darin mehr finden.

257 Und zu Ende wird es sein mit dem Strömen des Wassers der Quellen und der Flüsse. Und die hohen Berge werden zergehen, und die Hügel werden nicht mehr sein.

261 Die Welt wird ein Nichts, wie es aus dem Nichts erschaffen wurde. «Zwei werden in einem Bett sein; den einen führen sie (mit sich), den andern lassen sie zurück».

265 Den, der gerecht ist, führen die Engel mit sich hinan zur Höhe; und den Sünder lassen sie zurück, damit er im Feuer verderbe.

269 Der Himmel oben wird aufgedeckt und wie eine Buchrolle zusammengerollt, und Sonne und Mond und Sterne werden von da an für immer vergehen.

273 Die (himmlischen) Heere werden erschrecken und der feurige (Gottes)-wagen wird zittern. Und alle Scharen werden sich vermengen untereinander in großer Verwirrung.

277 Und der Geist wird von der Höhe herabkommen und die Sünde der Erde entfernen; und die Gebeine der Heiligen werden emporfliegen wie rasche Blitze.

281 Und das Meer der Höhe wird herabkommen und die ganze Erde waschen; und er wird das Angesicht der Erde erneuern, wie David gesagt hat.

285 Die Reihen der feurigen (Engel) werden dastehen und nicht bemerken, wo er aufleuchtet, und sie werden suchen, zu seiner Ehre auszuziehen und werden nicht wahrnehmen, wohin sie sich wenden sollen. 

289 Die vier Himmelsrichtungen der Schöpfung werden erfüllt sein von preisenden Stimmen. Nicht wird der Sohn kommen ohne den Vater bei jener zweiten Ankunft.

293 Denn die Dreifaltigkeit wird kommen in unermeßlich großer Herrlichkeit. Nicht auf einem Eselsfüllen sitzend, sondern im Triumph getragen auf dem Kristall(thron).

297 Denn nicht um gerichtet zu werden, sondern um die Schöpfung zu richten, wird er kommen. Aufbrechen wird, um aus der Höhe herabzukommen, das geistige Jerusalem. 

301 Und Vater, Sohn und Heiliger Geist werden von ihm ehrenvoll geleitet werden. Das furchtbare, wortbegabte Feuer wird mit gewaltiger Stimme lobpreisen.

305 Nach den vier Himmelsrichtungen der Schöpfung werden die Reihen (der Engel) ausschauen, von welcher Seite her er aufleuchte, um geschlossen zu seiner Ehre auszuziehen.

309 Von Osten wird er aufleuchtend kommen, wie er im Evangelium angedeutet hat. Und das Kreuz wird vor ihm erscheinen wie das (Feld)zeichen vor dem König.

313 Und seine Heerscharen werden ihn erblicken und, ihn zu ehren, ihm entgegenschweben. Gabriel und seine Schar ist voll Furcht, Zittern ergreift Michael.

317 Die Seraphim mit ihren sechs Flügeln fliegen zu seinem Wagen hin; die Cherubim und die gesamte Schar (der Engel) werden unaufhörlich Lob spenden. 

321 Auch die Feurigen werden voll Furcht sein und in seine Umgebung kommen.