Die angegebenen Koranstellen zeigen, wie auch das Gebet des Philoxenos von Mabbūg, unter anderem die Vorstellung, dass Gott den Himmel ohne (sichtbare) Stützpfeiler errichtet habe (rafaʿa s-samāwāti bi-ġairi ʿamadin taraunahā). In Q 31:11 folgt dann ein Bekenntnis zur monotheistischen Kosmologie: "Das (alles) hat Gott geschaffen. Zeigt mir nun, was diejenigen (Götter) geschaffen haben, die es (angeblich) außer ihm gibt!" Gott ist also der einzige Schöpfer, wie auch im Gebet des Philoxenos. Andererseits wird Gottes Allmacht und Leitung der Welt in Q 13:2 und bei Philoxenos durch die Erwähnung des Thrones (arab. ʿarš; syr. kūrsyā) nahegelegt: Gott hat sich nach dem Sechstagewerk “auf dem Thron zurechtgesetzt” (arab. ṯumma stawā ʿala l-ʿarši), ein Thron der nach Philoxenos – wie die Pfeiler im Koran – ebenfalls “unsichtbar” ist (syr. ʿaynā lā ḥezyā leh). Vgl. dazu auch TUK_0829, TUK_1162 und TUK_1163.