Im zoroastrischen Schrifttum und den Inskriptionen der Sāsāniden ist die Invokationsformel "Im Namen der Götter" (pad nām ī yazdān) vielfach belegt. Philippe Gignoux weist darauf hin, dass die Basmala hier ihren Ursprung haben könnte (Gignoux 1979; Gignoux and Algar 1989, so auch Blochet 1898: 40). Bereits William St. Clair Tisdall hatte diese Möglichkeit am Beispiel des Groß-Bundahišn, dessen Abfassung jedoch in die Zeit nach der arabischen Eroberung fällt, diskutiert (St.Clair Tisdall 1905: 255). Shaul Shaked dagegen rekurriert auf Ignaz Goldziher und sieht die Basmala in der jüdisch-christlichen Tradition verwurzelt, wobei er konzediert, dass die Invokationsformel zur gleichen Zeit auch im iranischen Kulturraum anzutreffen sei (Shakedl 1993: 152-154). Die Invokationsformel findet sich zweimal in der Paikuli-Inskription. Die Inschrift stammt aus der Regierungszeit des Narsē (reg. 293-302 n. Chr.). Daneben findet sich die gleiche Formel auch in der Mašgīn-Šahr-Inschrift (TUK_1289). In der Funktion einer Doxologie kommt die Formel, zum Teil in leichte abgewandelter Form, im mittelpersischen Schrifttum vor; so zu Beginn des Ardā Wīrāz Nāmag, dessen Einleitung jedoch nach den islamischen Eroberungen verfasst worden ist, sowie zu Beginn des Dādestān ī Mēnōg ī Xrad. Vorangestellt findet sie sich auch vor den awestichen Yašts, wo die Abfassung der Formel in Pazand jedoch auf eine spätere Adjunktion schließen lässt.