Berlin, Staatsbibliothek: Wetzstein II 1943 (Ahlwardt 365)
19 — 140x205mm — Datierung unbekannt — Pergament — Staatsbibliothek zu Berlin (Berlin, DE) — 067:004:000-068:001:000;068:002:000-069:052:000;077:046:000-079:046:000;080:000:000-080:042:000;081:000:000-087:019:000;088:000:000-101:011:000;102:000:000-111:004:000 — 12-17 Zeilen
Transliteration
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Arabischer Text
79:6 يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
79:7 تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
79:8 قُلُوبٌۭ يَوۡمَئِذٍۢ وَاجِفَةٌ
79:9 أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌۭ
79:10 يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِی ٱلۡحَافِرَةِ
79:11 أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًۭا نَّخِرَةًۭ
79:12 قَالُوا۟ تِلۡكَ إِذًۭا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌۭ
79:13 فَإِنَّمَا هِیَ زَجۡرَةٌۭ وَٰحِدَةٌۭ
79:14 فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
79:15 هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰۤ
79:16 إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى
79:17 ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
79:18 فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰۤ أَن تَزَكَّىٰ
79:19 وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ
79:20 فَأَرَىٰهُ ٱلۡٴَايَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ
79:21 فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
79:22 ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ
79:23 فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
79:24 فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ
79:25 فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡٴَاخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰۤ
79:26 إِنَّ فِی ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةًۭ لِّمَن يَخۡشَىٰۤ
79:27 ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا
79:28 رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا
Übersetzung
79:6 Am Tag, da das Beben einsetzt,
79:7 dem gleich darauf das nächste folgt!
79:8 An jenem Tag wird (gewissen) Leuten das Herz (zum Zerspringen) hämmern,
79:9 und sie werden unterwürfig (vor sich hin) blicken.
79:10 Sie sagen: Sollen wir etwa auf der Stelle (?) (wieder ins Leben) zurückgebracht werden (oder: Sollen wir etwa in den früheren Zustand(?) zurückgebracht werden; oder: Sollen wir (die wir) in der Erde Schoß (liegen)(?) (wieder ins Leben) zurückgebracht werden)?
79:11 (Soll das etwa geschehen) nachdem (w. wenn) wir (zu) morsche (n) Knochen (geworden) sind?
79:12 Sie sagen: Das wäre eine Umkehr, die (uns nur) Schaden bringen würde.
79:13 Es ist aber nur ein einziger Schrei,
79:14 und schon sind sie (hell) wach.
79:15 Ist dir nicht die Geschichte von Mose zu Ohren gekommen?
79:16 (Damals) als sein Herr ihm im heiligen Tal Tuwā zurief:
79:17 Geh zu Pharao! Er ist aufsässig.
79:18 Sag ihm nun: Möchtest du nicht dich (von deinem bisherigen sündigen Leben) reinigen,
79:19 und (möchtest du nicht) daß ich dich den rechten Weg zu deinem Herrn führe, damit du gottesfürchtig wirst?
79:20 Und er ließ ihn das große Zeichen sehen.
79:21 Aber Pharao (w. er) erklärte (es) für Lüge und war widerspenstig.
79:22 Hierauf kehrte er den Rücken und lief (weg).
79:23 Und er versammelte (die Leute) und ließ (unter ihnen) ausrufen:
79:24 Ich bin euer höchster Herr.
79:25 Da kam Gott mit der Strafe des Jenseits und des Diesseits über ihn.
79:26 Das ist ein Grund zum Nachdenken für einen (jeden) der gottesfürchtig ist.
79:27 Waret ihr (in eurer Eigenschaft als Menschen etwa) schwerer zu erschaffen, oder der Himmel, den er aufgebaut hat?
79:28 Er hob dessen Dach empor und formte ihn (zurecht)
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Wetzstein II 1943 (Ahlwardt 365)
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Weitere Informationen


Der Handschriftenkatalog von Wilhelm Ahlwardt enthält zu der Handschrift folgenden Eintrag (BIBREF, p.137):

"365. We. 1943. 19 Bl. Queer-8vo, 16, auch 17 Z. (14½x21; 11x17 cm ). — Zustand: unsauber, auch fleckig; der Rand der letzten Blätter ausgebessert, f. 19 auch der schadhafte Text. — Material: Pergament, ziemlich stark, etwas glatt, gelblich. — Einband: Hlbfzbd. — Inhalt: Sura 67,4 اليك البصر bis 111,4 وامراته  . Schrift: ziemlich gross, kräftig, gleichmässig. F. 11, von derselben Hand, ist etwas weitläufiger geschrieben und hat nur 12 Zeilen auf der Seite. — Die Buchstabenzahl in der Zeile ist etwa 35-38. — Der Raum zwischen den einzelnen Buchstabengruppen ist durchschnittlich 0,3 cm — Brechung der Wörter am Ende der Zeilen findet statt. — Schluss-م hat einen kleinen Strich auf der Linie; Schluss-ل u. ن gehen ziemlich tief unter die Linie und setzen einen kleinen geraden Strich unten links an, ى hat eine eckige Biegung nach links, bei einzelnen Buchstaben auch den längeren Schwung nach rechts; einen gleichen Zug nach links hat Schluss-ق. Anfangs-ا hat unten einen grösseren Schwung nach rechts, Anfangs-ع hat eine kleine Biegung oben nach rechts, م u. ف oder ق im Worte sehen sich sehr ähnlich, desgleichen ك u. د. — Diakritische Punkte höchst selten gebraucht, ausser beim Schluss-ن. Die Vocale sind reichlich gesetzt (rothe Punkte), ebenso die Nunation (2 rothe Punkte über oder neben einander). Lang ā oft nicht bezeichnet, wie انسن, العديت. — Die Lesezeichen, wie Teśdīd, werden nicht angewendet. — Als Versabtheilungszeichen, welche oft, aber nicht immer, gesetzt sind, werden 3 kleine schräge schwarze Striche gebraucht; für grössere Gruppen ausserdem etwas grössere rothe Kreise. — Ueberschriften sind rot, bloss der Titel u. Verszahl. — Randzeichen für Text-Theilung stehen nicht."


Laura Hinrichsen, Michael Marx
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 14.4.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.