Paris, Bibliothèque nationale de France: Arabe 328 (e)
6 Blatt — 215x315mm — vor 750 — Pergament — Bibliothèque nationale de France (Paris, FR) — 005:007:010-005:065:003;006:039:013-006:053:009;006:053:012-006:100:015;006:101:003-006:113:002 — 24-26 Zeilen
Transliteration
ٯلٮم سمعنا واطعنا واتٯوا ال‍له اں ال‍له علٮم ٮدات الصد 1
ور ۝٧ ٮاٮها الدٮں امنوا كونوا ٯومٮں ل‍له سهدا ٮالٯسط ولا 2
ٮحرمنكم شنن ٯوم علے الا ٮعدلوا اعدلوا هو اٯرب للتٯوے 3
واتٯوا ال‍له اں ال‍له خبٮر ٮما ٮعملوں ۝٨ وعد ال‍له الدٮں امنو 4
ا وعملوا الصلحت لهم معڡره واحر عطٮم ۝٩ والدٮں كڡروا 5
وكدٮوا ٮاٮٮنا اولٮک اصحب الححٮم ۝١٠ ٮا ٮها الدٮں امنوا اذ 6
كروا نعمت ال‍له علٮكم اذهم ٯوم اں ٮبسطوا الٮكم اٮد 7
ٮهم ڡكڡ اٮدٮهم عنكم واتٯوا ال‍له وعلے ال‍له ڡلٮتو 8
كل المومتوں ۝١١ ولٯد اخذ ال‍له مٮثٯ ٮٮے اسرٮل وٮعثنا منهم 9
اثنے عسر ٮٯٮٮا و‍ ٯل ال‍له انے معكم لٮں اٯمتم الصلوه وا 10
تٮتم الركوه وامنتم ٮرسلے وعزرتموهم واٯرضتم ال‍له 11
ٯرصا حسٮا لاكڡرں عنكم سٮتكم ولادخلنكم حنات 12
ٮحرے مں ٮحٮها الانهر ڡمں كڡر ٮعد دلک منكم ڡٯد صل سو 13
ا السٮٮل ۝١٢ ڡ‍ ٮما ٮٯصهم مٮثٯهم لعنهم وحعلٮا ٯلوبهم 14
ٯسٮه ٮحرڡوں الكلم عں موصعه ونسوا حطا مما دكرو 15
ا به ولا تزل ٮكلع علے حٮٮه منهم الا ٯلٮلا منهم ڡاعڡ 16
عنهمواصڡح اں ال‍له ٮحٮ المحسٮٮں ۝١٣ ومں الدٮں ٯلو 17
ا اٮا نصرے اخدنا مٮثٯهم ڡنسوا حطا مما دكروا به 18
ڡاغرٮنا بٮٮهم العدوه والٮعضا الے ٮوم الٯٮهه وسو 19
ڡ ٮنبٮهم ال‍له بما كانوا ٮصٮعوں ۝١٤ ٮاهل الكتب ٯد حا 20
كم رسولنا ٮبٮں لكم كثٮرا مما كٮٮم ٮحڡوں مں الكٮٮ وٮعڡو 21
ا عں كثٮر ۝ ٯد حاكم مں ال‍له نور وكتٮ مبٮں ۝١٥ ٮهدى ٮه ا 22
ل‍له مں اتبع رضونه سبل السلم وٮجرحهم مں الطلمٮ الے 23
الٮور ٮادنه وٮهدٮهم الے صرط مستٯٮم ۝١٦ لٯد كڡر 24
 
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Arabischer Text
5:7 وَٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِی وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذۡ قُلۡتُمۡ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
5:8 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ
5:9 وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِۙ لَهُم مَّغۡفِرَةٌۭ وَأَجۡرٌ عَظِيمٌۭ
5:10 وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ
5:11 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓا۟ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
5:12 وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِیٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَىۡ عَشَرَ نَقِيبًۭاۚ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّی مَعَكُمۡۖ لَىِٕنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِی وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنًۭا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٍۢ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
5:13 فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ لَعَنَّٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَٰسِيَةًۭۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦۙ وَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٍۢ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
5:14 وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَٰرَىٰۤ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُوا۟ يَصۡنَعُونَ
5:15 يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ كَثِيرًۭا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَعۡفُوا۟ عَن كَثِيرٍۢۚ قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌۭ وَكِتَٰبٌۭ مُّبِينٌۭ
5:16 يَهۡدِی بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسۡتَقِيمٍۢ
5:17 لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَ ٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعًۭاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍۢ قَدِيرٌۭ
Übersetzung
5:7 Und gedenket der Gnade, die Gott euch erwiesen, und der Verpflichtung, die er euch auferlegt hat, (damals) als ihr sagtet: Wir hören und gehorchen ! Und fürchtet Gott! Gott weiß Bescheid über das, was die Menschen in ihrem Innern (an Gedanken und Gesinnungen) hegen.
5:8 Ihr Gläubigen! Steht (wenn ihr Zeugnis ablegt) Gott gegenüber als Zeugen für die Gerechtigkeit ein! Und der Haß, den ihr gegen (gewisse) Leute hegt, soll euch ja nicht dazu bringen (?) daß ihr nicht gerecht seid. Seid gerecht! Das entspricht eher der Gottesfurcht. Und fürchtet Gott! Er ist wohl darüber unterrichtet, was ihr tut.
5:9 Gott hat denen, die glauben und tun, was recht ist, versprochen, daß ihnen (dereinst) Vergebung und gewaltiger Lohn zuteil wird.
5:10 Diejenigen aber, die ungläubig sind und unsere Zeichen für Lüge erklären, werden Insassen des Höllenbrandes sein.
5:11 Ihr Gläubigen! Gedenket der Gnade, die Gott euch erwiesen hat, (damals) als (gewisse) Leute am liebsten ihre Hand nach euch ausgestreckt hätten (um euch etwas anzutun) worauf er ihre Hand von euch zurückhielt! Und fürchtet Gott! Auf Gott sollen die Gläubigen (immer) vertrauen.
5:12 Gott hat doch (seinerzeit) die Verpflichtung der Kinder Israels entgegengenommen. Und wir bestellten aus ihrer Mitte (w. aus ihnen) zwölf Obmänner (?) . Und Gott sagte: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet verrichtet, die Almosensteuer gebt, an meine Gesandten glaubt und ihnen helft und Gott ein gutes Darlehen gebt (indem ihr gute Werke tut) werde ich euch eure schlechten Taten tilgen und euch in Gärten eingehen lassen, in deren Niederungen (w. unter denen) Bäche fließen. Wer aber von euch, nachdem dies (d.h. diese Verpflichtung) ergangen ist, (wieder) ungläubig wird (oder: (immer noch) ungläubig ist) der ist (damit endgültig) vom rechten Weg abgeirrt.
5:13 Und weil sie ihre Verpflichtung brachen, haben wir sie verflucht. Und wir machten ihre Herzen verhärtet, so daß sie die Worte (der Schrift) entstellten (indem sie sie) von der Stelle weg (nahmen) an die sie hingehören. Und sie vergaßen einen Teil von dem, womit (oder: woran) sie erinnert worden waren. Und du bekommst von ihnen (d.h. den Juden) immer (wieder) Falschheit zu sehen mit Ausnahme von (einigen) wenigen von ihnen (die aufrichtig und zuverlässig sind) . Aber rechne es ihnen nicht an und sei nachsichtig! Gott liebt die Rechtschaffenen.
5:14 Und (auch) von denen, die sagen: Wir sind Nas (d.h. Christen) haben wir ihre Verpflichtung entgegengenommen. Aber dann vergaßen sie (ihrerseits) einen Teil von dem, womit (oder: woran) sie erinnert worden waren. Und da erregten wir unter ihnen Feindschaft und Haß (ein Zustand, der) bis zum Tag der Auferstehung (andauern wird) . Aber Gott (der auch das Verborgene weiß) wird ihnen (dereinst beim Gericht) Kunde geben über das, was sie (in frevlerischer Weise) getan haben.
5:15 Ihr Leute der Schrift! Unser Gesandter ist nunmehr zu euch gekommen, um euch (auf Grund der Offenbarung, die er erhalten hat) vieles von der Schrift klarzumachen, was ihr (bisher) geheimgehalten habt, während er (gleichzeitig) gegen vieles nachsichtig ist (und es auf sich beruhen läßt) . Ein Licht und eine offenkundige Schrift sind von Gott zu euch gekommen.
5:16 Gott leitet damit diejenigen, die nach seinem Wohlgefallen streben (w. seinem Wohlgefallen folgen) die Wege des Friedens (oder: des Heils) und bringt sie mit seiner Erlaubnis aus der Finsternis heraus ins Licht und führt sie auf einen geraden Weg.
5:17 Ungläubig sind diejenigen, die sagen: Gott ist Christus, der Sohn der Maria . Sag: Wer vermöchte gegen Gott etwas auszurichten, falls er (etwa) Christus, den Sohn der Maria, und seine Mutter und (überhaupt) alle, die auf der Erde sind, zugrunde gehen lassen wollte (w. zugrunde gehen lassen will) ? Gott hat die Herrschaft über Himmel und Erde und (alles) was dazwischen ist. Er schafft, was er will, und hat zu allem die Macht.
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Arabe 328 (e)
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Weitere Informationen
ḥiğāzī (Typ II)

Der Katalog der Pariser Koranhandschriften (Déroche 1983: p. 62) enthält folgende Angaben:

"Arabe 328 e : ffo 90 à 95. Fo 90 à 92 : V, 7-65 ; fo 93 à 95 : VI, 39-112.

Copie anonyme et non datée. Graphie ḥiǧāzī II. Diacritiques : points obliques ; vocalisation absente. Les versets sont séparés par des groupes de huit points disposés en cercle (2.1.6) ; pour indiquer les groupes de cinq ou dix versets, on a ajouté à l'indication de fin de verset, dans le premier cas un point rouge au centre, dans le second un cercle rubriqué entouré de points également de couleur rouge (1.A.II).

Parchemin. 6 feuillets (très endommagés). Page : [315 x 215]. 24 à 26 lignes. Traces de réglure à la mine de plomb visibles au r et au v des feuillets. Encre noire. Surface d'écriture: [288 x 200].

Bibl. : E. Tisserant, Specimina, pl. 41 b ; G. Bergsträsser et O. Pretzl, GdQ III, fig. 8 ; N. Abbott, The Rise, p. 24.

A rapprocher peut-être du ms. Londres BL Or. 2165 (W. Wright, Facsimiles, pl. LIX; M. Lings et Y. H. Safadi, The Qurʾān, p. 20)."


M.Marx, “Manuscript British Library, Or. 2165 and the transmission of the Qurʾān”, in: A. Bausi et al. (2015), Comparative Oriental Manuscript Studies. An Introduction, Hamburg 2015, S. 430–435.
ḥiǧāzī
M.M., T.J.J., J.S.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 20.6.2018
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