Kuweit, Dār al-Āṯār al-Islāmiyya: LNS 19 CA ab
2 fol. — 315 x 217mm — vor 750 (?) — Pergament — Dar al Athar al Islamiyyah, The al-Sabah Collection Kuweit ( دار الاثار الاسلامية ) (Kuweit, KW) — 005:089:037-006:012:013 — 24-26 Zeilen
Transliteration
ٮاولے الالبب لعلكم ٮڡلحوں ۝١٠٠ ٮاٮها الذٮں امنوا 1
لا ٮسلوا عں اشٮا اں تبد لكم تسوكم واں تسلوا عنها 2
حٮں ٮنزل الٯراں تبد لكم عڡا ال‍له عنها وال‍له عڡور 3
حلٮم ۝١٠١ ٯد سالها ٯوم مں ٯبلكم ثم اصٮحوا ٮها كڡر 4
ٮں ۝١٠٢ ما حعل ال‍له مں ٮحٮره ولا ساٮبه ولا وصٮله و 5
لا حام ولكں الذٮں كڡروا ٮڡتروں علے ال‍له الكد 6
ٮ واكثرهم لا ٮعٯلوں ۝١٠٣ واذا ٯٮل لهم تعلوا الے 7
ما انزل ال‍له والے الرسول ٯلوا حسبنا ما وحد 8
نا علٮه ابانا او لو كاں ابوهم لا ٮعلموں شٮا ولا ٮهتد 9
وں ۝١٠٤ ٮاٮها الدٮں امنوا علٮكم انڡسكم لا ٮصركم 10
مں صل اذا اهتدٮتم الے ال‍له مرحعكم حمٮعا 11
ڡٮنبٮكم بما كنتم ٮعملوں ۝١٠٥ ٮاٮها الذٮں امنوا شهد 12
ﻩ بٮنكم اذا حضر احدكم الموت حٮں الوصٮه 13
اثنں دوا عدل مٮكم او اخرں مں غٮركم اں انتم صر 14
ٮ‍ ٮم ڡے الارص ڡاصٮتكم مصٮبه الموت تحبسونهما 15
مں ٮعد الصلوه ڡٮٯسمں ٮال‍له اں ارتٮتم لا نشترے ٮه 16
ثمٮا ولو كاں دا ٯرٮے ولا نكتم شهده ال‍له انا 17
ادا لمں الاثمٮں ۝١٠٦ ڡاں عثر علے انهما استحٯا اثما ڡا 18
حرں ٮڡومں مٯمهما مں الذٮں استحٯ علٮهم الاولٮں 19
ڡٮٯسمں بال‍له لشهدتنا احٯ مں شهدتهما وما ا 20
عٮدٮٮا اٮا اذا لمں الطلمٮں ۝١٠٧ ذلک ادٮے اں ٮاتوا 21
ٮالسهده علے وحهها او ٮحڡوا اں ٮرد اٮمں ٮعد ا 22
ٮمٮهم و اتٯوا ال‍له واسمعوا وال‍له لا ٮهدے ا 23
لٯوم الڡسٯٮں ۝١٠٨ ٮوم ٮحمع ال ‍له الرسل ڡٮٯول مادا 24
احٮٮم ٯلوا لا علم لٮا اٮک انٮ علام الغٮوٮ ۝١٠٩ اذ 25
 
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Arabischer Text
5:100 قُل لَّا يَسۡتَوِی ٱلۡخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ كَثۡرَةُ ٱلۡخَبِيثِۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يٰٓأُو۟ لِی ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
5:101 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡ أَشۡيَآءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ
5:102 قَدۡ سَأَلَهَا قَوۡمٌۭ مِّن قَبۡلِكُمۡ ثُمَّ أَصۡبَحُوا۟ بِهَا كَٰفِرِينَ
5:103 مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٍۢ وَلَا سَآئِبَةٍۢ وَلَا وَصِيلَةٍۢ وَلَا حَامٍۢۙ وَلَٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ
5:104 وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُوا۟ حَسۡبُنَا مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۗ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ شَيۡـًۭٔا وَلَا يَهۡتَدُونَ
5:105 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَيۡتُمۡۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
5:106 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلٍۢ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَيۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِی بِهِۦ ثَمَنًۭا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۙ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلۡٴَاثِمِينَ
5:107 فَإِنۡ عُثِرَ عَلَىٰۤ أَنَّهُمَا ٱسۡتَحَقَّآ إِثۡمًۭا فَـَٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَوۡلَيَٰنِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعۡتَدَيۡنَآ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
5:108 ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن يَأۡتُوا۟ بِٱلشَّهَٰدَةِ عَلَىٰ وَجۡهِهَآ أَوۡ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيۡمَٰنٌۢ بَعۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسۡمَعُوا۟ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
5:109 يَوۡمَ يَجۡمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبۡتُمۡۖ قَالُوا۟ لَا عِلۡمَ لَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ
5:110 إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡكُرۡ نِعۡمَتِی عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِی ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلًۭاۖ وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَۖ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِ بِإِذۡنِی فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيۡرًۢا بِإِذۡنِیۖ وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِیۖ وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِیۖ وَإِذۡ كَفَفۡتُ بَنِیٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۡهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٌۭ مُّبِينٌۭ
Übersetzung
5:100 Sag: Das Schlechte und das Gute sind nicht gleich (wertig) auch wenn die (große) Menge des Schlechten (im Gegensatz zur geringen Menge des Guten?) dir (Eindruck machen und) gefallen sollte. Fürchtet Gott, die ihr Verstand habt! Vielleicht wird es euch (dann) wohl ergehen.
5:101 Ihr Gläubigen! Fragt nicht nach Dingen, die, wenn sie euch kundgetan werden, euch leid tun, und die, wenn ihr zu der Zeit, da der Koran herabgesandt wird (d.h. wenn eine Offenbarung erfolgt) nach ihnen fragt, euch (ohnedies?) kundgetan werden! Gott hat sie (vorerst?) nicht angerechnet. Er ist mild und bereit zu vergeben.
5:102 (Schon) vor euch haben Leute danach gefragt. Aber dann (nachdem sie darüber durch eine Offenbarung Bescheid bekommen hatten?) glaubten sie (doch) nicht daran.
5:103 Gott hat weder eine Bah .ra noch eine 'iba noch eine Waß .la noch einen . (als Typen einer unblutigen Tierweihe) bestimmt. Aber diejenigen, die ungläubig sind, hecken (indem sie sich dazu bekennen) gegen Gott Lügen aus. Und die meisten von ihnen haben keinen Verstand.
5:104 Wenn man zu ihnen sagt: Kommt her zu dem, was Gott (als Offenbarung) herabgesandt hat, und zum Gesandten!, sagen sie: Uns genügt das, was wir als Brauch unserer Väter vorgefunden haben . Aber angenommen, ihre Väter wußten nichts und waren nicht rechtgeleitet?
5:105 Ihr Gläubigen! Haltet euch an euch selber (und kümmert euch nicht zu sehr um die andern) ! Es kann euch nicht schaden, wenn einer irregeht, wenn ihr (selber dabei) rechtgeleitet seid. Zu Gott werdet ihr (dereinst) allesamt zurückkehren. Und dann wird er euch Kunde geben über das, was ihr (in eurem Erdenleben) getan habt.
5:106 Ihr Gläubigen! Das Zeugnis (über eine letztwillige Verfügung soll) unter euch (folgendermaßen gehandhabt werden) Wenn es bei einem von euch aufs Sterben geht und er eine letzte Willenserklärung abgibt (w. zur Zeit des Vermächtnisses) (sollen) zwei rechtliche Leute von euch (das Vermächtnis entgegennehmen) oder zwei andere, die nicht von euch (d.h. von den Gläubigen, oder: von den Ortsansässigen?) sind, wenn ihr (nämlich) im Land (draußen) unterwegs seid und das Unglück des Todes euch trifft (ohne daß eigene Leute zugegen sind) . Ihr sollt sie (d.h. die beiden Zeugen) nach dem Gebet festhalten, und sie sollen dann, wenn ihr (über ihre Glaubwürdigkeit) Zweifel hegt, bei Gott schwören: Wir sagen unbedingt die Wahrheit (w. Wir handeln es (d.h. was wir zu sagen haben) nicht gegen (irgend) einen Preis ein) auch wenn es ein Verwandter sein sollte (gegen den wir auszusagen haben) und wir unterschlagen das Zeugnis, das wir vor Gott abzulegen haben, nicht. Sonst würden wir zu den Sündern gehören.
5:107 Und wenn man (nachträglich) entdeckt, daß sie (d.h. die beiden Zeugen) sich einer Sünde schuldig gemacht haben (w. eine Sünde verdient haben) (indem sie falsches Zeugnis ablegten) dann sollen zwei andere an ihre Stelle treten aus dem Kreis derer, zu deren Nachteil die beiden, die zunächst (als Zeugen) in Betracht gekommen waren (?) sich (einer Sünde) schuldig gemacht haben (?) . Und sie sollen dann bei Gott schwören: Unser Zeugnis ist bestimmt wahrhaftiger als das ihre. Und wir haben (mit unserer Zeugenaussage?) keine Übertretung begangen. Sonst würden wir zu den Frevlern gehören.
5:108 So ist am ehesten gewährleistet, daß sie das Zeugnis (von vornherein) nach seinem (richtigen) Befund vorbringen, oder daß sie fürchten (müssen) daß, nachdem sie ihrerseits (falsche) Eide abgelegt haben, weitere eidliche Aussagen gemacht werden (w. daß nach ihren Eiden Eide wiederholt werden) (so daß die Wahrheit doch noch an den Tag kommt) . Fürchtet Gott und hört (auf das, was euch gesagt wird) ! Gott leitet das Volk der Frevler nicht recht.
5:109 Am Tag (des Gerichts) da Gott die Gesandten (die er zu den einzelnen Völkern und Gemeinschaften geschickt hat, bei sich) versammelt und er dann sagt: Was wurde euch (auf eure Botschaft) geantwortet? (Habt ihr Gehör gefunden?) Sie sagen: Wir haben (von uns aus) kein Wissen (darüber) . Du (allein) bist es, der über die verborgenen Dinge Bescheid weiß.
5:110 (Damals) als Gott sagte: Jesus, Sohn der Maria! Gedenke meiner Gnade, die ich dir und deiner Mutter erwiesen habe, (damals) als ich dich mit dem heiligen Geist stärkte, so daß du (schon als Kind) in der Wiege zu den Leuten sprachst, und (auch später) als Erwachsener, und (damals) als ich dich die Schrift, die Weisheit, die Thora und das Evangelium lehrte, und (damals) als du mit meiner Erlaubnis aus Lehm etwas schufst, was so aussah wie Vögel, und in sie hineinbliesest, so daß sie mit meiner Erlaubnis (schließlich wirkliche) Vögel waren, und (als du) mit meiner Erlaubnis Blinde und Aussätzige heiltest, und als du mit meiner Erlaubnis Tote (aus dem Grab wieder) herauskommen ließest, und (damals) als ich die Kinder Israels von dir zurückhielt (so daß sie dir nichts anhaben konnten) als du mit den klaren Beweisen zu ihnen kamst, worauf diejenigen von ihnen, die ungläubig waren, sagten: Das ist ganz offensichtlich Zauberei.
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ḥiǧāzī (Typ II)

Die beiden Blätter stammen aus dem gleichen Kodex wie der Korankodex Or. 2165 (121 fol.) der British Library und sechs Blätter in der Bibliothèque nationale de France, Arabe 328e, vgl. kodikologische Analyse und nähere Angaben in M.Marx, “Manuscript British Library, Or. 2165 and the transmission of the Qurʾān”, in: A. Bausi et al. (2015), Comparative Oriental Manuscript Studies. An Introduction, Hamburg 2015, S. 430–435. Im Rahmen des deutsch-französischen Projektes "Coranica" ist eine Faksimile-Edition der Fragmente geplant.

Die Transliteration hat Salome Beridze nach den Richtlinien des Vorhabens erstellt.



Michael Marx, "Kuweit, Dār al-Āṯār al-Islāmiyya: LNS 19 CA ab"; Transliteration: Salome Beridze, in: Manuscripta Coranica, published by Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, edited by Michael Marx
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 27.1.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.