Sanaa, Dār al-maḫṭūṭāt: DAM 01-27.1 (obere Textschicht)
38 Blätter/Fragmente — 370x280mm — 606-649, σ2 (95,4%) [¹⁴C-Datierung durch Coranica] — Pergament, Palimpsest — Dār al-Maḫṭūṭāt (Haus der Handschriften) (Sanaa, YE) — 006:049:000-006:073:000;006:149:000-007:011:000;009:112:000-009:115:000;009:124:000-009:128:000;014:032:000-014:042:000;014:042:000-015:016:000;016:073:000-017:006:000;017:039:000-017:077:000;018:022:000-018:033:000;020:001:000-020:043:000;020:001:000-020:130:000;021:016:000-021:019:000;021:038:000-021:092:000;021:110:000-022:002:000;022:015:000-022:017:000;025:010:000-025:059:000;026:155:000-026:175:000;026:198:000-026:219:000;027:025:000-027:029:000;027:046:000-027:049:000;028:058:000-028:086:000;029:029:000-029:054:000;030:026:000-030:054:000;031:024:000-032:004:000;032:020:000-033:037:000;034:053:000-035:018:000;037:038:000-037:058:000;037:070:000-037:090:000;037:102:000-037:172:000;038:073:000-038:075:000;039:006:000-039:006:000;041:017:000-042:048:000;043:063:000-044:011:000;047:015:000-047:020:000;047:032:000-048:002:000;055:016:000-060:001:000 — 26-35 (bei den unbeschädigten Blättern) Zeilen
Transliteration
1
المٮ‍ ٯوں ڡٮها اٮهر مں ما عٮر اسں واٮهر 2
مں لٮں لم ٮٮع‍ ير طعمه واٮهر مں لده للسرٮٮں و 3
اٮهر مں عسل مصڡے ولهم ڡٮها مں كل الٮمرٮ 4
معڡره من ربهم كمن هو حلد ڡى الٮار وسٯوا 5
ما حمٮما ڡٯطع امعاهم ۝١٥ ومٮهم مں ٮسٮمع الٮک 6
حٮى ادا حرحوا من عندک ٯالوا للدٮں اوٮوا 7
العلم مادا ٯال انڡا اولٮک الدٮں طٮع ال‍له على 8
ٯلوبهم واتبعوا اهواه‍ م ۝١٦ والدٮں اهٮدوا را 9
دهم هدے واتيهم تٯويهم ۝١٧ ڡهل ٮٮطروں الا السا 10
عه ان تاتيهم بعته ڡٯد حا اسراطها ڡاٮى لهم ا 11
دا حاتهم دكريهم ۝١٨ ٯاعلم اٮه لا اله الا ال‍له 12
و‍ استعڡر لدٮٮک وللموم‍ ٮٮں والمومٮٮ 13
و‍ ال‍له ٮعلم مٮ‍ ٯلٮكم و‍ مثويكم ۝١٩ وٮٯول امٮوا 14
لو‍ لا ٮرل‍ ٮ سوره ڡادا انرلٮ 15
16
 
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Arabischer Text
47:15 مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِی وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ فِيهَآ أَنۡهَٰرٌۭ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنٍۢ وَأَنۡهَٰرٌۭ مِّن لَّبَنٍۢ لَّمۡ يَتَغَيَّرۡ طَعۡمُهُۥ وَأَنۡهَٰرٌۭ مِّنۡ خَمۡرٍۢ لَّذَّةٍۢ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٌۭ مِّنۡ عَسَلٍۢ مُّصَفًّۭىۖ وَلَهُمۡ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغۡفِرَةٌۭ مِّن رَّبِّهِمۡۖ كَمَنۡ هُوَ خَٰلِدٌۭ فِی ٱلنَّارِ وَسُقُوا۟ مَآءً حَمِيمًۭا فَقَطَّعَ أَمۡعَآءَهُمۡ
47:16 وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَ حَتَّىٰۤ إِذَا خَرَجُوا۟ مِنۡ عِندِكَ قَالُوا۟ لِلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهۡوَآءَهُمۡ
47:17 وَٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡا۟ زَادَهُمۡ هُدًۭى وَءَاتَىٰهُمۡ تَقۡوَىٰهُمۡ
47:18 فَهَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةًۭۖ فَقَدۡ جَآءَ أَشۡرَاطُهَاۖ فَأَنَّىٰ لَهُمۡ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ ذِكۡرَىٰهُمۡ
47:19 فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مُتَقَلَّبَكُمۡ وَمَثۡوَىٰكُمۡ
47:20 وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَوۡلَا نُزِّلَتۡ سُورَةٌۭۖ فَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌۭ مُّحۡكَمَةٌۭ وَذُكِرَ فِيهَا ٱلۡقِتَالُۙ رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ نَظَرَ ٱلۡمَغۡشِیِّ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡمَوۡتِۖ فَأَوۡلَىٰ لَهُمۡ
Übersetzung
47:15 Das Paradies, das den Gottesfürchtigen versprochen ist, ist so beschaffen: In ihm sind Bäche mit Wasser, das nicht faul ist, andere mit Milch, die (noch) unverändert (frisch) schmeckt, andere mit Wein, den zu trinken ein Genuß ist, und (wieder) andere mit geläutertem Honig. Sie (d.h. die Gottesfürchtigen) haben darin allerlei Früchte und Barmherzigkeit von ihrem Herrn (zu erwarten). (Sind die Insassen eines so herrlichen Paradieses etwa) Leuten gleich, die (ewig) im Höllenfeuer weilen und heißes Wasser zu trinken bekommen, das ihnen die Eingeweide zerreißt?
47:16 Und unter ihnen (d.h. den Ungläubigen) gibt es welche, die hören dir zu. Aber wenn sie schließlich von dir weggehen, sagen sie zu denen, denen das Wissen gegeben worden ist: Was hat er soeben gesagt? Das sind diejenigen, denen Gott ihr Herz versiegelt hat, und die (nur) ihren (persönlichen) Neigungen folgen.
47:17 Diejenigen aber, die rechtgeleitet sind, bestärkt er (d.h. Gott) noch in ihrer Rechtleitung und macht sie (erst recht) gottesfürchtig (w. gibt ihnen ihre Gottesfurcht).
47:18 Haben sie denn etwas anderes zu erwarten, als daß die Stunde (des Gerichts) ganz plötzlich über sie kommt, wo doch die Voraussetzungen für ihr Eintreffen bereits gegeben sind (w. wo doch ihre Bedingungen schon gekommen sind) ? Was soll ihnen aber, wenn die Stunde (bereits) über sie kommt, ihre Bereitschaft, sich mahnen zu lassen?
47:19 Sei dir nun dessen bewußt, daß es keinen Gott gibt außer Gott, und bitte (ihn) um Vergebung für deine (eigene) Schuld und für die gläubigen Männer und Frauen! Gott weiß (über euch Bescheid) wo (immer) ihr euch herumtreibt oder aufhaltet (?).
47:20 Die Gläubigen sagen: Warum ist (denn zur Entscheidung der Angelegenheit) keine Sure herabgesandt worden? Wenn dann aber eine (eindeutig) bestimmte Sure herabgesandt wird und darin vom Kampf (gegen die Ungläubigen) die Rede ist, siehst du, daß diejenigen, die in ihrem Herzen eine Krankheit haben, auf dich schauen wie einer, der vor Tod (esangst beinahe) ohnmächtig wird. Wehe ihnen (?)!
Angezeigte Manuskriptseite
DAM 01-27.1
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kūfī (obere Schriftschicht ), ḥiğāzī (rekonstruierte ursprüngliche Schriftschicht)

Diese Fragmente einer Palimpsesthandschrift stammen aus einem 1965 entdeckten Lagerraum unter dem Dach der Großen Moschee von Sanaa, von wo sie 1972 in das Haus der Handschriften (Dār al-maḫṭūṭāt) gebracht wurden. Von den Mitarbeitern des Projektes zur Restaurierung jementischer Handschrift (1980-1989) wurde ihr die Signatur DAM 01.27-1 zugeteilt. Andere Fragmente wie das Blatt, das heute in der Davids Samling in Kopenhagen aufbewahrt wird, und andere in Privatsammlungen aufbewahrte Einzelblätter, stammen aus dem selben Korankodex, der nach Schriftform und Radiokarbondatierungen (Sadeghi 2012 und Robin 2015) mit großer Sicherheit vor 700 zu datieren ist. Es ist unklar, ob die Palimpsesthandschrift in Sanaa verfasst wurde, Teile einer anderen heute in der Maktaba aš-Šarqiyya (Sanaa) aufbewahrten Handschrift enthalten (unbeschädigte) Palimpsestseiten der gleichen Handschrift (Ḥamdūn 2005).

Die angezeigte Transliteration gibt den Text der oberen Textschicht (scriptio superior) an. Die graphische Rekonstruktion der unteren Textschicht (scriptio inferior) ist zur Zeit durch Hadiya Gurtmann und Annemarie Jehrung in Vorbereitung und wird zusammen mit einer Faksimile-Edition der Handschrift in der Serie "Documenta Coranica" erscheinen. Eine vorläufige Transliteration des arabischen Textes der unteren Textschicht wurde von Behnam Sadeghi 2012 veröffentlicht. In der Datenbank ist bereits die Rekonstruktion der unteren Textschicht (Palimpsest) eines aus derselben Handschrift stammenden Blattes, das heute in der Kopenhagener Davids Samling (No. 86/2003) aufbewahrt wird, abrufbar.
Die Fragmente einer Palimpsesthandschrift stammen aus einem 1965 entdeckten Lagerraum unter dem Dach der Großen Moschee von Sanaa, von wo sie 1972 in das Haus der Handschriften gelangt sind. Von den Mitarbeitern des Projektes zur Restaurierung jementischer Handschrift (1980-1989) wurde ihr die Signatur DAM 01.27-1 zugeteilt. Andere Fragmente wie das Blatt, das heute in der Davids Samling in Kopenhagen aufbewahrt wird und andere in  Privatsammlungen aufbewahrte Einzelblätter, stammen aus dem selben Korankodex, der nach Schriftform und Radiokarbondatierungen (Sadeghi 2012 und Robin 2015) mit großer Sicherheit vor das 700 zu datieren ist. Es ist unklar, ob die Palimpsesthandschrift in Sanaa verfasst wurde, Teile einer anderen heute in der Maktaba aš-Šarqiyya (Sanaa) aufbewahrten Handschrift enthalten (unbeschädigte) Palimpsestseiten der gleichen Handschrift (Ḥamdūn 2005).

Der Schriftstil der oberen Schicht (scriptio superior) kann als ḥiǧāzī IV nach der Typologie von François Déroche (The Abbasid Tradition) oder als Variante des kufischen Typs B gesehen werden. Der Duktus der unteren Schicht (Palimpsest) hat Ähnlichkeiten mit dem Schriftstil der Pariser Handschrift Arabe 328 (a) und anderen Pergamenten im ḥiǧāzī-Schriftstil. Die Tintenfarbe der scriptio superior ist dunkelbraun bis schwarz, das Schriftbild ist insgesamt relativ homogen. Die Zeilen insgesamt weisen eine leichte Krümmung auf, wobei der Tintenstrich recht breit ist, bei parallelen Oberlängen und regelmäßigen Abständen zwischen den Buchstaben. Es werden häufig diakritische Zeichen gesetzt, vor allem bei den Buchstaben yāʾ und tāʾ, Vokalzeichen sind nicht erkennbar. Die ursprüngliche Tintenfarbe der ausradierten Schriftschicht ist nicht mehr zu erkennen. Das Schriftbild der unteren Schicht ist durch die Behandlung des Beschreibstoffes bei der Auslöschung der ersten Schrift verzogen und wirkt dadurch heute noch unregelmäßig – sowohl was die Neigung der Hasten betrifft, die bald nach links bald nach rechts neigen, als auch was die Abstände zwischen den Buchstaben betrifft, wobei insgesamt die Strichbreite der Buchstaben einheitlich schmal bleibt. Die rekonstruierte untere Schrift verwendet buchstabendifferenzierende Zeichen (Diakritika), allerdings keine Vokalzeichen. Sowohl in die untere als auch in die obere Schriftschicht wurden jeweils mit einer weiteren Tinte Korrekturen eingetragen, wobei jedoch unklar bleibt, wann die Korrekturen vorgenommen wurden. Sadeghi (2012) geht davon aus, dass die Korrektur der unteren Schicht erst vorgenommen wurde, nachdem die obere Schicht geschrieben war.
M.M., T.J.J., J.S.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 22.2.2019
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.