Paris, Bibliothèque nationale de France: Arabe 334 (b)
12 Blatt — 250 x 325mm — 700-900 — Zustand unbekannt — Bibliothèque nationale de France (Paris, FR) — 034:011:008-034:043:016;041:053:010-042:015:033;042:016:001-042:029:011;042:029:013-046:004:013 — Zeilenzahl unbekannt Zeilen
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Arabischer Text
43:44 وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٌۭ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ
43:45 وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةًۭ يُعۡبَدُونَ
43:46 وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّی رَسُولُ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
43:47 فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَضۡحَكُونَ
43:48 وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِیَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ
43:49 وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهۡتَدُونَ
43:50 فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ
43:51 وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِی قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِی مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِی مِن تَحۡتِیٓۖ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ
43:52 أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٌۭ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِی هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ
43:53 فَلَوۡلَآ أُلۡقِیَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ
43:54 فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَوۡمًۭا فَٰسِقِينَ
43:55 فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ
43:56 فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفًۭا وَمَثَلًۭا لِّلۡٴَاخِرِينَ
43:57 وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ
43:58 وَقَالُوٓا۟ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ
Übersetzung
43:44 Es (d.h. die Botschaft, die du vorträgst) ist eine Mahnung für dich und deine Volksgenossen. Ihr werdet (dereinst) zur Rechenschaft gezogen werden.
43:45 Frag doch bei unseren Gesandten nach, die wir vor dir haben auftreten lassen, ob wir an des Barmherzigen Statt (mehrere) Götter gemacht haben, denen man dienen soll!
43:46 Wir haben doch (seinerzeit) den Mose mit unseren Zeichen zu Pharao und seinen Vornehmen gesandt. Er sagte: Ich bin der Gesandte des Herrn der Menschen in aller Welt.
43:47 Als er dann mit unseren Zeichen zu ihnen kam, hatten sie nichts Eiligers zu tun, als darüber zu lachen.
43:48 Und wir ließen sie kein Zeichen sehen, das nicht größer gewesen wäre als das vorhergehende (w. als seine Schwester). Und wir ließen die Strafe über sie kommen, damit sie sich vielleicht bekehren würden.
43:49 Sie sagten: Du Zauberer! Bete für uns zu deinem Herrn auf Grund des Bundesverhältnisses (?) (oder: (indem du ihn) bei dem Bundesverhältnis beschwörst) in dem er (mit dir) steht (?) (damit er das Strafgericht von uns aufhebt) ! Wir lassen uns (dann) rechtleiten.
43:50 Als wir dann aber die Strafe von ihnen aufhoben, brachen sie (die Verpflichtung, die sie vorher eingegangen hatten) gleich (wieder).
43:51 Und Pharao ließ unter seinen Leuten ausrufen: Ihr Leute! Habe ich nicht die Herrschaft über gypten, wo doch (alle) diese Ströme zu meinen Füßen (w. unter mir) fließen? Wollt ihr denn nicht sehen?
43:52 Oder bin ich (nicht) besser als dieser (Mose) der verächtlich ist und sich kaum verständlich machen kann?
43:53 Warum sind ihm denn keine Armringe aus Gold verliehen worden, oder warum sind nicht die Engel im Verband mit ihm gekommen?
43:54 Und er überspielte (?) seine Leute (oder: er verleitete seine Leute zur Leichtfertigkeit?) und sie gehorchten ihm. Sie waren (eben) frevlerische Leute.
43:55 Nachdem sie uns (nichts als) rger gemacht hatten, rächten wir uns an ihnen und ließen sie alle ertrinken.
43:56 Und wir machten sie zu einem Vorgang und Beispiel für die späteren (Generationen).
43:57 Und als (Jesus) der Sohn der Maria als Beispiel angeführt wurde, gingen deine Volksgenossen gleich laut und eifrig diskutierend darauf ein.
43:58 Sie sagten: Was ist (als Gegenstand der Verehrung) vorzuziehen (w. Was ist besser) unsere Götter oder er? Sie führten ihn (d.h. Jesus; oder: es, d.h. das Beispiel) dir aber nur an, um zu debattieren (nicht um die Wahrheit zu erfahren). Nein, sie sind streitsüchtige Leute.
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Arabe 334 (b)
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Weitere Informationen
kūfī (C I b)

Der Katalog der Pariser Koranhandschriften (Déroche 1983: p. 79) enthält folgende Angaben:


"Arabe 334 b : ffo 13 à 24. 

Fo 13 à 14 : XXXIV, 11-43 ; fo 15 à 24 : XLI, 53-XLVI, 4.

Copie anonyme et non datée. Graphie C I b. Diacritiques : rares traits obliques ; vocalisation : points rouges.Des groupes de trois ou quatre traits obliques (1.1.1) séparent les versets ; un alif à l’encre noire a été ajouté pour indiquer les groupes de cinq versets, un cercle rubriqué (1.A.I) pour ceux de dix.

Dans l’espace qui sépare les sourates les unes des autres, des bandeaux plus ou moins élaborés ont été ajoutés ainsi que le titre et le nombre des versets des sourates, écrit à l’encre rouge.

Fo 15 r : torsade verte, rouge et jaune. La vignette a disparu.

Fo 18 r : dans le cadre réalisé par deux filets, l'un rouge et l'autre jaune, un décor de points rouges, verts et jaunes. La vignette dans la marge extérieure a été endommagée.

Fo 21 v : dans un cadre identique a celui du fo 18 r, un décor de points rouges et jaunes ; dans la partie droite, il cède la place à un motif végétal dans les mêmes couleurs. La vignette de la marge extérieure a été endommagée.

Fo 22 v : le même décor qu’au fo 18 r apparaît, limité à l’extrémité gauche de la page ; pour le reste, c'est un tireté vert et rouge prolongé dans la marge extérieure par une vignette qui a été endommagée.

Fo 24 v : le même décor qu'au fo 21 v apparaît ; la marge extérieure a disparu.

Parchemin. 12 feuillets. Page : 250 X 325. 16 lignes. Encre noire tirant vers le brun. Surface d'écriture : 210 x 300."



Michael Marx
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 26.1.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.