Dublin, Chester Beatty Library: Is. 1615 I
32 fol. — 355x275mm — vor 750 — Pergament — Chester Beatty Library (Leabharlann Chester Beatty) (Dublin, IE) — 028:006:005-048:025:000 — 21-26 Zeilen
Transliteration
ولا ٮٮڡرٯو‍ ا ڡٮه کٮر علے المشرکٮں ما تدعوهم الٮه الل‍ه ٮجتبى الٮه 1
مں ٮسا وٮهدے الٮه مں ٮٮٮب ۝١٣ وما تڡرڧوا الا مں بعد ما جاهم العلم بغٮا 2
ٮٮٮهم ولولا کلمه سبڧت مں ربک الے اجل مسمى لڧضى بٮنهم واں ا 3
لذٮں اوثوا الکتب مں بعدهم لڡے شک منه مرٮب ۝١٤ ڡلدلک ڡاد 4
ع واستڧم کما امرت ولا تتبع اهواهم وڧل امنت بما انزل 5
الل‍ه مں کتب وامرت لاعدل بٮٮکم الل‍ه ربنا وربکم لنا اعملنا ولکم 6
اعملکم لا حجه بٮننا وبٮنکم الل‍ه ٮحمع بٮننا والٮه المصٮر ۝١٥ والذٮں ٮحجوں 7
ڡى الل‍ه مں بعد ما استج‍ بٮ له حجتهم دحضه عند ربهم وعلٮهم غضب 8
ولهم عداب شدٮد ۝١٦ الل‍ه الدے انزل الکتب بالحٯ والمٮزں وما ٮد 9
ربک لعل الساعه ڧرٮب ۝١٧ ستعجل بها الذٮں لا ٮومٮوں ۝ بها والدٮں ا 10
منوا مشڡڧٮں منها و ٮعلموں انها الحٯ الا اں الذٮں ٮمروں ڡے الساعه لڡے 11
صلل بعٮد ۝١٨ الل‍ه لطٮڡ ٮعبده ٮررٯ مں ٮشا وهو الڧوے العزٮر ۝١٩ مں 12
کاں ٮرٮد حرث الخره نزکد له ڡے حرثه ومں کاں ٮرٮد حرث ا 13
لدنٮا نوته منها وما له ڡے الاخره مں نصٮب ۝٢٠ ام لهم شرکوا شر 14
عوا لهم مں الدٮں ما لم ٮاذں به الل‍ه ولولا کلمه الفصل لڧصے 15
ٮٮٮهم واں الطلمٮں لهم عذاٮ الٮم ۝٢١ ترے الطلمٮں مشڡڧٮں مما 16
ک‍ سٮوا وهو و‍ ٯع ٮهم والذٮں امنوا وعملوا الصلحت ڡے رو 17
صت الحٮات لهم ما ٮشاوں عند ربهم ذلک هو الڡصل ا 18
لکٮٮر ۝٢٢ ذلک الدے ٮبشر الل‍ه عبده الدٮں امنوا وعملوا ا 19
ا‍ لصلحت ڧل لا اسلکم عله احرا الا الموده ڡے الڧربى ومں 20
ٮڧترڡ حسنا نزد له ڡٮها حسنا اں الل‍ه عڡور سکور ۝٢٣ ام 21
ٮٯولوں اڡترے على الل‍ه کدبا ڡاں ٮشا الل‍ه ٮختم علے ڧلبک 22
وٮمح الل‍ه البطل وٮحٯ الحٯ ٮکلمٮه انه علٮم بذات 23
 
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Arabischer Text
42:13 شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًۭا وَٱلَّذِیٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ وَمَا وَصَّيۡنَا بِهِۦٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰۤۖ أَنۡ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِۚ كَبُرَ عَلَى ٱلۡمُشۡرِكِينَ مَا تَدۡعُوهُمۡ إِلَيۡهِۚ ٱللَّهُ يَجۡتَبِیٓ إِلَيۡهِ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِیٓ إِلَيۡهِ مَن يُنِيبُ
42:14 وَمَا تَفَرَّقُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيًۢا بَيۡنَهُمۡۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰۤ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى لَّقُضِیَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُوا۟ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَفِی شَكٍّ مِّنۡهُ مُرِيبٍۢ
42:15 فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍۢۖ وَأُمِرۡتُ لِأَعۡدِلَ بَيۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡۖ لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡۖ لَا حُجَّةَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَاۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ
42:16 وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِی ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ٱسۡتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمۡ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٌۭ وَلَهُمۡ عَذَابٌۭ شَدِيدٌ
42:17 ٱللَّهُ ٱلَّذِیٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌۭ
42:18 يَسۡتَعۡجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِهَاۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَيَعۡلَمُونَ أَنَّهَا ٱلۡحَقُّۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِی ٱلسَّاعَةِ لَفِی ضَلَٰلٍۭ بَعِيدٍ
42:19 ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِیُّ ٱلۡعَزِيزُ
42:20 مَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلۡٴَاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡٴَاخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ
42:21 أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِیَ بَيۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
42:22 تَرَى ٱلظَّٰلِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمۡۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِی رَوۡضَاتِ ٱلۡجَنَّاتِۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ
42:23 ذَٰلِكَ ٱلَّذِی يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِی ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن يَقۡتَرِفۡ حَسَنَةًۭ نَّزِدۡ لَهُۥ فِيهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ شَكُورٌ
42:24 أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
Übersetzung
42:13 Er hat euch als Religion verordnet, was er (seinerzeit) dem Noah anbefohlen hat, und was wir (nunmehr) dir (als Offenbarung) eingegeben, und was wir (vor dir) dem Abraham, Mose und Jesus anbefohlen haben (mit der Aufforderung) Haltet die (Vorschriften der) Religion und teilt euch darin (d.h. in der Religion) nicht (in verschiedene Gruppen) ! Den Heiden (w. Denen, die (dem einen Gott andere Götter) beigesellen) kommt es (allerdings) schwer an, wozu du sie rufst. (Aber) Gott erwählt dazu, wen er will, und führt dazu (auf den rechten Weg) wer sich (ihm bußfertig) zuwendet.
42:14 Und erst nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war, teilten sie sich in gegenseitiger Auflehnung (in verschiedene Gruppen). Und wenn es nicht ein Wort von deinem Herrn gäbe, das bereits vorliegt (und ihnen) auf eine bestimmte Frist (Aufschub gewährt) wäre zwischen ihnen (d.h. zwischen den Gruppen, die verschiedener Meinung sind) (schon) entschieden worden. Diejenigen, die nach ihnen die Schrift als Erbe erhalten haben, hegen darüber bedenklichen Zweifel.
42:15 Darum ruf (die Menschen auf den Weg deines Herrn) und halte geraden Kurs, wie dir befohlen worden ist! Und folge nicht ihren (persönlichen) Neigungen, sondern sag: Ich glaube an (all) das, was Gott an (Offenbarungs) schriften (w. an Schrift) herabgesandt hat! Und mir ist befohlen worden, ich solle Gerechtigkeit unter euch walten lassen. Gott ist (gleichermaßen) unser und euer Herr. Uns kommen (bei der Abrechnung) unsere Werke zu, und euch die euren. Wir brauchen nicht (weiter) mit euch zu streiten (w. Es gibt zwischen uns und euch keinen Beweisgrund). Gott wird uns (dereinst bei sich) versammeln. Bei ihm wird es (schließlich alles) enden.
42:16 Diejenigen, die über Gott streiten, nachdem man (nun einmal) auf ihn (und seinen Ruf zum Heil) gehört hat (?) deren Beweisführung gilt bei ihrem Herrn nichts (w. deren Beweisgrund ist bei ihrem Herrn hinfällig). Über sie kommt (der) Zorn (Gottes) und sie haben (dereinst) eine schwere Strafe zu erwarten.
42:17 Gott ist es, der die Schrift mit der Wahrheit herabgesandt hat, und (der auch) die Waage (herabgesandt hat, damit für Recht und Gerechtigkeit gesorgt werde). Wer weiß, vielleicht steht die Stunde (des Gerichts) nahe bevor?
42:18 Diejenigen, die nicht an sie glauben, wollen sie eilends haben. Diejenigen aber, die glauben, ängstigen sich vor ihr und wissen, daß sie eine Tatsache (und nicht eine bloße Drohung) ist (w. daß sie die Wahrheit ist). Diejenigen, die über die Stunde streiten, sind ja völlig im Irrtum (w. befinden sich in einem Irrtum, der (vom rechten Weg) weit abführt).
42:19 Gott ist gütig (?) gegen seine Diener (oder: verfährt mit seinen Dienern umsichtig?). Er beschert, wem er will (Gutes). Er ist der Starke und Mächtige.
42:20 Wenn einer das Feld des Jenseits bestellen möchte (oder: die Saatfelder des Jenseits haben möchte?) lassen wir ihm dabei noch mehr (an jenseitigen Gütern) zukommen (als er an sich zu erwarten hätte). Wenn aber einer das Feld des Diesseits bestellen möchte (oder: die Saatfelder des Diesseits haben möchte?) geben wir ihm (etwas) vom Diesseits, während er am Jenseits keinen Anteil hat.
42:21 Oder haben sie (d.h. die Ungläubigen) (vielleicht) Teilhaber, die ihnen als Religion verordnet haben, was Gott nicht erlaubt hat? Wenn es nicht das Wort der Bestimmung gäbe (das ihnen Aufschub gewährt) wäre zwischen ihnen (schon) entschieden worden. Die Frevler haben (aber dereinst) eine schmerzhafte Strafe zu erwarten.
42:22 Du siehst (dann) die Frevler in Angst vor dem, was sie (durch ihr gottloses Treiben an Strafe) verdient (w. erworben) haben, wo es doch (unweigerlich) über sie hereinbrechen wird. Diejenigen aber, die glauben und tun, was recht ist, werden (dereinst) in den Paradiesgärten sein und bei ihrem Herrn (alles) haben, was sie wollen. Das ist (dann) die große Huld (die Gott ihnen gewährt).
42:23 Dies ist es, was Gott seinen Dienern verkündet, die glauben und tun, was recht ist. Sag: Ich verlange von euch keinen Lohn dafür (daß ich euch die Offenbarung verkünde) abgesehen von der Freundschaft (wie sie) unter Verwandten (üblich ist) (?). Und wenn einer eine gute Tat begeht, erweisen wir ihm dafür noch mehr Gutes (als ihm von Rechts wegen zusteht). Gott ist bereit zu vergeben und weiß (den Menschen für ihre guten Taten) zu danken.
42:24 Oder sie (d.h. die Ungläubigen) sagen: Er (d.h. Mohammed) hat gegen Gott eine Lüge ausgeheckt. Wenn nun Gott will, versiegelt er dir das Herz (so daß du ebenso verstockt wirst wie sie). (Aber?) Gott löscht Lug und Trug (w. was nichtig ist) aus und verhilft durch seine Worte der Wahrheit zum Sieg (w. macht durch seine Worte die Wahrheit wahr). Er weiß Bescheid über das, was die Menschen in ihrem Innern (an Gedanken und Gesinnungen) hegen.
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Is. 1615 I
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entspricht keinem paläographischen Typ (non classé)

Die Handschrift stammt aus einem Korankodex, zu dem auch die Fragmente mit den Signaturen Ms. 68, 69, 70 und 699 des Museum of Islamic Art (Doha, Katar) ursprünglich gehörten. 2008 wurde vom Londoner Auktionshaus Sothebys (October 2008, Los 3), das Fragment verkauft, das heute als Ms. 699 in Doha aufbewahrt wird. Ein weiteres Fragment, das einst wahrscheinlich zum demselben Kodex gehörte, wird unter der Signatur TR:490-2007 in der Privatsammlung Vahid Kooros aufbewahrt.



Tobias J. Jocham
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 28.2.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.