Paris, Bibliothèque nationale de France: Arabe 330 (b)
8 fol. — 330 x 300mm — vor 800 — Pergament — Bibliothèque nationale de France (Paris, FR) — 004:081:023-004:100:030;004:101:003-004:103:020;004:104:002-004:112:005;004:112:012-004:137:018;004:137:020-004:143:013;004:143:015-004:152:001;017:068:013-017:086:009;018:010:007-018:021:024 — 15-16 Zeilen
Transliteration
بالل‍ه وکىلا ۝ ٨١ افلا ىتدبرون الڢران ولو کان 1
من عںد غىر الل‍ه لوجدوا فىه اختلفا کثىرا ۝ ٨٢ 2
واذا جاهم امر من الامن او الخوف 3
اذاعوا به ولو ردوه الے الرسول وا 4
لے اولے الامر منهم لعلمه الذىن ىستںبطونه 5
منهم ولولا فضل الل‍ه علىکم ورحمته لاتبعتم 6
الشىطن الا ڢلىلا ۝ ٨٣ فڢتل فے سبىل الل‍ه لا تکلف ا 7
لا نفسک وحرض المومنىن عسے الل‍ه ان ىکف 8
باس الذىن کفروا والل‍ه اشد باسا واشد 9
تنکىلا ۝ ٨٤ من ىشفع شفعه حسنه ىکن له نصىب منها و 10
من ىشفع شفعه سىٮه ىکن له کفل منها وکان الل‍ه 11
علے کل شے مڢىتا ۝‍ ٨٥ واذا حىىتم بتحىه فحىوا با 12
حسن منها او ردوها ان الل‍ه کان علے کل شے 13
حسىبا ۝ ٨٦ الل‍ه لا اله الا هو لىجمعنکم الے ىوم 14
ا‍ لڢىمه لا رىب ف‍ ىه ومن اصدٯ من الل‍ه حد 15
 
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Arabischer Text
4:81 وَيَقُولُونَ طَاعَةٌۭ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌۭ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِی تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا
4:82 أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفًۭا كَثِيرًۭا
4:83 وَإِذَا جَآءَهُمۡ أَمۡرٌۭ مِّنَ ٱلۡأَمۡنِ أَوِ ٱلۡخَوۡفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦۖ وَلَوۡ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰۤ أُو۟لِی ٱلۡأَمۡرِ مِنۡهُمۡ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسۡتَنۢبِطُونَهُۥ مِنۡهُمۡۗ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَٱتَّبَعۡتُمُ ٱلشَّيۡطَٰنَ إِلَّا قَلِيلًۭا
4:84 فَقَٰتِلۡ فِی سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسًۭا وَأَشَدُّ تَنكِيلًۭا
4:85 مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةًۭ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌۭ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةًۭ سَيِّئَةًۭ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٌۭ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍۢ مُّقِيتًۭا
4:86 وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍۢ فَحَيُّوا۟ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَآ أَوۡ رُدُّوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ حَسِيبًا
4:87 ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِۗ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًۭا
Übersetzung
4:81 Und sie sagen (wenn sie dir gegenüberstehen) (Wir sind zum) Gehorsam (bereit) .' Wenn sie aber von dir weggehen, munkelt (?) eine Gruppe von ihnen von etwas anderem, als was du sagst (oder: als was sie (d.h. die Gruppe) (offen) sagt?) . Gott schreibt (zu ihren Lasten) auf, wovon sie munkeln (?) . Darum wende dich von ihnen ab und vertrau auf Gott! Er genügt als Sachwalter.
4:82 Machen sie sich denn keine Gedanken über den Koran? Wenn er von jemand anderem als (von) Gott wäre, würden sie in ihm viel Widerspruch finden.
4:83 Und wenn ihnen etwas zu Ohren kommt (w. wenn etwas zu ihnen kommt) was Sicherheit oder Furcht (vor einem feindlichen Überfall) betrifft, machen sie es (in der ffentlichkeit) bekannt. Wenn sie es jedoch (für sich behalten und) vor den Gesandten und vor diejenigen von ihnen bringen würden, die zu befehlen haben (oder: zuständig sind) würden diejenigen von ihnen es wissen, die der Sache wirklich nachgehen können. Und wenn nicht Gott seine Huld und Barmherzigkeit über euch hätte walten lassen, wäret ihr mit wenigen Ausnahmen dem Satan gefolgt.
4:84 Kämpfe nun um Gottes willen! Du hast (dereinst) nur die Last für deine eigenen Handlungen zu tragen. Und feure die Gläubigen (zum Kampf) an! Vielleicht wird Gott die Gewalt derer, die ungläubig sind, (vor euch) zurückhalten (so daß sie euch nichts anhaben können) . Gott verfügt über mehr Gewalt und kann schrecklicher bestrafen (als irgendwer auf der Welt).
4:85 Wer eine gute Fürbitte einlegt, bekommt (dereinst?) einen Anteil daran. Und wer eine schlechte Fürbitte einlegt, bekommt (dereinst?) was ihr entspricht. Gott ist um alles besorgt (?).
4:86 Und wenn euch ein Gruß entboten wird, dann grüßt (eurerseits) mit einem schöneren (zurück) oder erwidert ihn (in derselben Weise, in der er euch entboten worden ist) ! Gott rechnet über alles ab.
4:87 Gott (ist einer allein) . Es gibt keinen Gott außer ihm. Er wird euch sicher zu dem Tag der Auferstehung versammeln, an dem nicht zu zweifeln ist. Wer wäre, wenn er etwas aussagt (?) glaubwürdiger als Gott?
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Arabe 330 (b)
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kūfī (Typ B I b)

Der Katalog der Pariser Koranhandschriften (Déroche 1983: p. 69) enthält folgende Angaben:

"Arabe 330 b : ffo 3 a 10.

Fo 3 à 8 : IV, 81-152; fo 9 : XVII, 68-86; fo 10 : XVIII, 10-21.

Copie anonyme et non datée. Graphie B I b. Diacritiques : traits obliques partiellement portés, d’origine (le qāf est indiqué par un trait placé sous la lettre) ; vocalisation : points rouges partiellement portés. Les versets sont séparés par des groupes de trois traits obliques disposés en triangle (1.1.4) ; un alif à l’encre noire entouré de points a été ajouté pour indiquer les groupes de cinq versets et un point noir cerclé de rouge (1.A.I) signale ceux de dix versets. Au fo 4 v, une étoile a six branches aux contours réalisés en doré et en rouge indique une centaine de versets.

Parchemin. 8 feuillets. Page : [330 x 300] ; les marges sont tres endommagées surtout dans la partie inférieure. 15 on 16 lignes. Encre noire ; au fo 4 r, une correction contemporaine de la copie a été faite après grattage. Surface d’écriture : 265/280 x 275/280."
kūfī (Typ B I b)
Michael Marx, Tobias J. Jocham, Jens Sauer, Stefanie Franke
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 7.3.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.