Sankt Petersburg, Russische Nationalbibliothek: Marcel 3
26 Blatt — 410х370mm — durch ¹⁴C-Datierung der Fragmente Leiden or.cod.15.545b/c, die ursprünglich aus demselben Codex stammen: 652-763, σ2 (95,4%) [Coranica] — Zustand unbekannt — Russische Nationalbibliothek (Российская национaльная библиотeка) (Sankt Petersburg, RU) — 004:092:024-005:005:022;006:025:025-006:153:014;070:044:007-085:010:012 — 19 Zeilen Zeilen
Transliteration
فے رحمه منه وڡضل وٮهدٮهم الٮه صرطا 1
مستٯٮما ۝١٧٥ ٮستفتونک ٯل ال‍له ٮفتٮکم فے الکلله ا 2
ں امروا هلک لٮس له ولد وله لحت فلها 3
نصف ما ترک وهو ٮرثها ان لم ٮکں لها ولد 4
ڡاں کنتا اثنتٮں ڡلهما الثلثں مما ترک واں کا 5
نوا اخوه رحلا ونسا ڡللدکر مثل حط الا 6
نثٮٮں ٮبٮں ال‍له لکم ان ٮضلوا وال‍له ٮکل شے 7
علٮم ۝١٧٦ هده خٮمه سوره النسا 8
بسم ال‍له الرحمن الرحٮم ۝٠ ٮاٮها الذٮں ا 9
منوا اوفوا بالعڨود ۝ احلت لکم بهٮمه ا 10
لانعم الا ما يتلے علٮکم عٮر محلى الصٮد وانتم 11
حرم ان ال‍له ٮحکم ما ٮرٮد ۝١ ٮاٮها الدٮں ا 12
منوا لا تحلوا شعٮر ال‍له ولا الشهر الحرا 13
م ولا الهدے ولا الٯلٮد ولا امٮں البٮت 14
الحرام ٮبتغون فضلا من ربهم ورضونا وا 15
ذا حللتم فاصطدوا ولا ٮحر منکم شٮں ٯوم 16
اں صدوکم عن المسجد الحرام اں تعتد 17
وا وتعونوا علے البر والتٯوى ولا 18
 
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Arabischer Text
4:175 فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةٍۢ مِّنۡهُ وَفَضۡلٍۢ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَيۡهِ صِرَٰطًۭا مُّسۡتَقِيمًۭا
4:176 يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِی ٱلۡكَلَٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيۡسَ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَهُۥٓ أُخۡتٌۭ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهَا وَلَدٌۭۚ فَإِن كَانَتَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَۚ وَإِن كَانُوٓا۟ إِخۡوَةًۭ رِّجَالًۭا وَنِسَآءًۭ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ أَن تَضِلُّوا۟ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌۭ
5:1 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوۡفُوا۟ بِٱلۡعُقُودِۚ أُحِلَّتۡ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلۡأَنۡعَٰمِ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ غَيۡرَ مُحِلِّی ٱلصَّيۡدِ وَأَنتُمۡ حُرُمٌۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ مَا يُرِيدُ
5:2 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡىَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلًۭا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنًۭاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُوا۟ۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُوا۟ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
Übersetzung
4:175 Was nun diejenigen angeht, die an Gott glauben und an ihm festhalten, so wird er sie (dereinst) in seine Barmherzigkeit und Huld eingehen lassen und auf einem geraden Weg zu sich führen.
4:176 Man fragt dich um Auskunft. Sag: Gott gibt euch (hiermit) über die seitliche Verwandtschaft (und deren Anteil am Erbe) Auskunft. Wenn ein Mann umkommt, ohne Kinder zu haben, und er hat eine Schwester (von Vaterund Mutterseite her) dann steht ihr die Hälfte zu von dem, was er hinterläßt. Und er beerbt (umgekehrt) sie, falls sie keine Kinder hat. Und wenn es zwei (Schwestern) sind (die einen kinderlos verstorbenen Bruder zu beerben haben) stehen ihnen zwei Drittel der Hinterlassenschaft zu. Und wenn es (verschiedene) Geschwister sind, Männer und Frauen, kommt auf eines männlichen Geschlechts gleichviel wie auf zwei weiblichen Geschlechts. Gott gibt euch Klarheit (um zu verhindern) daß ihr irregeht. Er weiß über alles Bescheid.
5:1 Ihr Gläubigen! Erfüllt die Verpflichtungen (die Gott euch auferlegt hat) ! (Zum Schlachten) erlaubt ist euch ein jedes (w. das) Stück Vieh, mit Ausnahme dessen, was euch (in der Schrift als verboten) verlesen wird. Jedoch dürft ihr, während ihr euch (bei der Wallfahrt) im Weihezustand befindet, Wild nicht für erlaubt halten. Gott entscheidet, was er will.
5:2 Ihr Gläubigen! Mißachtet nicht die Heiligkeit der Kultsymbole Gottes (w. Erklärt nicht die Kultsymbole Gottes ... für erlaubt) (die Heiligkeit) des heiligen Monats, der (gewöhnlichen?) Opfertiere und der Weihopfertiere (?) und derer, die das heilige Haus (in Mekka) aufsuchen im Verlangen danach, daß ihr Herr ihnen Gunst erweisen und Wohlgefallen (an ihnen) haben möge! Wenn ihr (den Weihezustand aufgegeben habt und) euch im Profanzustand befindet, könnt ihr (unbedenklich) jagen. Und der Haß, den ihr gegen (gewisse) Leute hegt, weil sie euch (beim Unternehmen von Hudaib .ja?) von der heiligen Kultstätte abgehalten haben, soll euch ja nicht dazu bringen (?) daß ihr Übertretungen begeht (und in eurer Rachsucht maßlos seid) . Helft einander zur Frömmigkeit und Gottesfurcht, aber nicht zur Sünde und Übertretung! Und fürchtet Gott! Er verhängt schwere Strafen.
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Marcel 3
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kūfī (Typ B I a)

Diese in Kairo im 19. Jahrhundert erworbene, über Paris nach Sankt Petersburg gelangte Pergament-Handschrift (Signatur A. 2 in der Inventarliste von Langlois) umfasst insgesamt 26 Blätter mit drei Textfragmenten (4:92-5:5, 6:25-6:153 und 70:44-85:10) aus ein und derselben Handschrift. Die Fragmente Leiden Cod.or. 14.545b (1 fol.) und Cod.or. 14.545c (1 fol.) und Paris Arabe 331 (56 fol.) gehören ursprünglich zu derselben Handschrift, die von einem Schreiber in brauner Tinte geschrieben wurden. Sie hat kein Kolophon. Das Leidener Fragment wurde im Rahmn des CORANICA-Projektes durch Radiokarbonanalyse ins 7. Jahrhundert datiert (vgl. Marx/Jocham 2015). Der ursprüngliche Kodex, von dem 84 fol. erhalten sind (wenn man die Leidener, Pariser und Petersburger Fragmente zusammensetzt) ist also älter als man aufgrund der paläographischen Einordnung (kufischer Typ B Ia nach F. Déroche) annahm. Mit einer anderen Tinte wurden später die Verszählungen im abǧad-System und Angaben zum Namen der Sure jeweils nach dem letzten Vers in nasḫī-Schrift eingefügt. Die Handschrift hat diakritische Zeichen in der heute üblichen Weise bei weniger als der Hälfte der Buchstabenin mit der ursprünglichen Tinte notiert. Sie notiert den Buchstaben qāf mit einem Punkt unter der Linie, das fāʾ mit einem Punkt über der Linie. Vokalzeichen werden nicht notiert. Der Schreiber hat Hilfslinien verwendet, die auf einigen Seiten gut sichtbar sind, außerdem werden Trennungsstriche geschrieben, wenn ein Wort über die Zeile verläuft. Verstrenner werden durch ein Cluster von sechs Punkten in Form eines Dreiecks in der gleichen Tinte wie der Grundtext (rasm) und diakritische Zeichen notiert. Später wurden im Abjadsystem Zahlzeichen eingefügt, wahrscheinlich auch am Ende der Sure, wo sie die Zahl der Verse angeben. Am Rand sind die Suren durch römische Zahlen, die Versangaben mit arabischen Zahlen notiert, sicherlich erst in jüngster Zeit.

Die Handschrift, die - alle Fragmente zusammenbetrachtet - fast 40% des Korantextes enthält, zählt zu den bedeutendsten frühen Textzeugen aus dem 1. islamischen Jahrhundert. Sie enthält nur sehr wenige Abweichungen zur heute dominierenden Lesart Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim und ihre recht regelmäßige Orthographie ist den Schreibweisen der Kairiner Druckausgabe sehr ähnlich. Die Veröffentlichung der ausführlichen Katalogtexte, erstellt von Valery V. Polosin (St. Petersburg) ist im Rahmen von CORANICA in Kooperation mit der Russischen Nationalbibliothek in St.-Petersburg in Bearbeitung.
Katalogtexte von Valery V. Polosin (Sankt Petersburg) in Bearbeitung.

B I a (Typologie von F. Déroche 1983)
Michael Marx, Jens Sauer, Sabrina Cimiotti, Edin Mahmutovic
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 30.11.2020
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.