Tübingen, Universitätsbibliothek: Ma VI 165
77 Blatt — 195x153mm — 649-675, σ2 (95,4%) [¹⁴C-Datierung durch Coranica] — Pergament — Universitätsbibliothek Tübingen (Tübingen, DE) — 017:035:008-029:069:009;030:000:001-035:045:025;036:000:001-036:057:002 — 18-21 Zeilen
Transliteration
سکور ۝١٩ ک ولٯد صدٯ علٮهم اٮلٮس طنه 1
ڡاتٮعوه الا ڡرٮٯا مں المومنٮں ۝٢٠ وما 2
کاں له علٮهم مں سلطں الا لنعلم مں ٮو 3
مں ٮالاحره ممں هو منها ڡے شک ور 4
ٮک علے کل سے حفٮط ۝٢١ ٯل ادعوا 5
لدٮں رعمتم مں دوں ال‍له لا ٮملکوں 6
مثٯل دره ڡے السموت ولا ڡے الار 7
ص وما لهم ڡٮهما مں سرک وما له منهم 8
مں طهٮر ۝٢٢ ولا تٮڡع الشڡعه عٮده الا 9
لمں ادں له حٮے ادا ڡرع عں ٯلوبهم 10
ٯالوا مادا ٯل ربکم ٯالوا الحٯ 11
وهو العلے الکبٮر ۝٢٣ ٯل مں ٮررٯکم مں 12
السموت والارص ٯل ال‍له وانا 13
او اباکم لعلے هدى اوڡے ضلل مبٮں ۝٢٤ 14
ٯل لا تسلوں عما اجرمنا ولا نسل عما 15
تعملوں ۝٢٥ ٯل ٮجمع بٮننا ربنا ثم ٮڡتح بٮٮٮا با 16
لحٯ وهو الفتح العلٮم ۝٢٦ ٯل ارونے ا 17
لدٮں الحٯتم به سرکا کلا بل هو ال‍له 18
العرٮر الحکٮم ۝٢٧ وما ارسلنک الا کا 19
ڡه للناس بسٮرا وندٮرا ولکں اکثر 20
 
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Arabischer Text
34:19 فَقَالُوا۟ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِی ذَٰلِكَ لَٴَايَٰتٍۢ لِّكُلِّ صَبَّارٍۢ شَكُورٍۢ
34:20 وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَيۡهِمۡ إِبۡلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًۭا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
34:21 وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡٴَاخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِی شَكٍّۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ حَفِيظٌۭ
34:22 قُلِ ٱدۡعُوا۟ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍۢ فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٍۢ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٍۢ
34:23 وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۚۥ حَتَّىٰۤ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُوا۟ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُوا۟ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡكَبِيرُ
34:24 قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُلِ ٱللَّهُۖ وَإِنَّآ أَوۡ إِيَّاكُمۡ لَعَلَىٰ هُدًى أَوۡ فِی ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
34:25 قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّآ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
34:26 قُلۡ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفۡتَحُ بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَهُوَ ٱلۡفَتَّاحُ ٱلۡعَلِيمُ
34:27 قُلۡ أَرُونِیَ ٱلَّذِينَ أَلۡحَقۡتُم بِهِۦ شُرَكَآءَ كَلَّاۚ بَلۡ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
34:28 وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةًۭ لِّلنَّاسِ بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
Übersetzung
34:19 Sie aber sagten (in ihrem Übermut) Herr! Vergrößere die Wegstrecken unserer Reisen (w. Vergrößere den Abstand unserer Reisen) ! Sie frevelten (damit) gegen sich selber. Da machten wir sie (und das Strafgericht, das über sie hereinbrach) zu Geschichten (über die man allerorts spricht). Und wir (ließen sie alle umkommen und) zersetzten (w. zerrissen) sie (durch die Verwesung?) vollständig. Darin liegen (doch) Zeichen für jeden, der Geduld übt und sich dankbar erweist.
34:20 Und Iblīs fand die Meinung, die er von ihnen (d.h. von den Menschen) hatte (nämlich daß sie sich zum Unglauben verführen lassen würden) in der Tat bestätigt (oder: Iblīs bewies, daß er mit seiner Meinung ... recht hatte) Sie leisteten ihm mit Ausnahme eines Teiles (von ihnen) der gläubig war, Gefolgschaft.
34:21 Er hatte allerdings keine Vollmacht über sie. Wir wollten (indem wir ihn zum Verführer werden ließen) nur in Erfahrung bringen, wer an das Jenseits glaubt, und wer darüber im Zweifel ist. Dein Herr gibt auf alles acht.
34:22 Sag: Ihr könnt (noch so inständig) zu denen beten, die ihr an Gottes Statt (als Götter) ausgebt. Sie vermögen (auch) nicht (so viel wie) das Gewicht eines Stäubchens (auszurichten) weder im Himmel noch auf der Erde. Sie haben an Himmel und Erde (w. an ihnen beiden) keinen Anteil. Und Gott (w. er) hat an ihnen keinen Helfer.
34:23 Und es nützt nichts, (am Tag des Gerichts) Fürsprache bei ihm einzulegen, außer wenn er für einen die Erlaubnis (dazu) gibt. Wenn sie (d.h. die Engel, die die Szene miterleben?, oder die Ungläubigen?) dann schließlich (am Tag des Gerichts) vor lauter Angst ganz außer sich geraten sind (?) (oder: Wenn sie dann schließlich den (ersten) Schrecken überwunden haben?) sagen sie: Was hat denn euer Herr gesagt? Sie (d.h. je nachdem die Ungläubigen oder die Engel) sagen: Die Wahrheit . Und er ist der, der (unvergleichlich) erhaben und groß ist.
34:24 Sag: Wer beschert euch (den Lebensunterhalt) vom Himmel und von der Erde? Sag: (Niemand anders als) Gott. Entweder sind wir rechtgeleitet, und ihr befindet euch offensichtlich im Irrtum, oder umgekehrt.
34:25 Sag: Ihr werdet (dereinst) nicht über das, was wir gesündigt haben, zur Rechenschaft gezogen, und wir nicht über das, was ihr tut.
34:26 Sag: Unser Herr wird uns (dereinst bei sich) versammeln. Hierauf wird er zwischen uns nach der Wahrheit entscheiden. Er ist es, der entscheidet und (über alles) Bescheid weiß.
34:27 Sag: Zeigt mir (doch) die (angeblichen Götter) die ihr ihm als Teilhaber beigegeben habt! Nein! Er (allein) ist Gott, der Mächtige und Weise.
34:28 Und wir haben dich (mit der Offenbarung) gesandt, damit du den Menschen allesamt (?) (und nicht nur wenigen Auserwählten) ein Verkünder froher Botschaft und ein Warner seiest. Aber die meisten Menschen wissen nicht Bescheid.
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Ma VI 165
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kūfī, Typ B I a

Die Transliteration berücksichtigt nur die älteste Schicht des Textes, d.h. die Konsonantenzeichen, so wie sie in der Handschrift erscheinen, mit oder ohne diakritische Zeichen. Vokalzeichen, die wahrscheinlich zu einem späteren Zeitpunkt durch rote Punkte geschrieben werden, sind nicht berücksichtigt.

Im Katalog der Tübinger Handschriften findet sich folgender Eintrag, vgl. Weisweiler, Verzeichnis der Arabischen Handschriften (1930), S. 125: "[ms] 161 (M a VI 165) Koranfragment, enthaltend Sure 17,37-36,57. 77 Bl. 19,5 x 15,3; ca. 18 x 13 cm. 18-21 Zeilen. Schrift: kufisch, ziemlich groß, dick, ziemlich eng, wenig gerundet. mit hohen Schäften und leichter Neigung nach rechts, diakritische Punkte un vollständig, die Vokalisation durch rote Punkte ist  von späterer Hand mittelst der heute üblichen Zeichen ergänzt, Abteilung der Verse und größeren Abschnitte, Surenanfang und -ende teilweise durch ornamentale Leisten gekennzeichnet, Surenüberschriften in Nasḫī Schrift, manchmal leicht abgescheuert; ähnlich Moritz, Paleography, Taf. 44, doch Alif unten nach rechts umgebogen und die Endschnörkel weniger ausgebildet. Material: Pergamet, gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung."


T.J.J., M.M., K.W., J.S.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 20.9.2020
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.