Tübingen, Universitätsbibliothek: Ma VI 165
77 Blatt — 195x153mm — 649-675, σ2 (95,4%) [¹⁴C-Datierung durch Coranica] — Pergament — Universitätsbibliothek Tübingen (Tübingen, DE) — 017:035:000-036:057:000 — 18-21 Zeilen
Transliteration
ر ۝٣٢ ٮاٮها الٮاس اٮٯوا ربکم واحسوا 1
ٮوما لا ٮحرى ولد عں ولده ولا مولود 2
هو جاز عں ولده سٮا اں وعد ال‍له حٯ 3
ڡلا تعرنکم الحٮوه الدنٮا ولا ٮعرنکم با 4
ل‍له العرور ۝٣٣ اں ال‍له عٮده علم الساعه 5
وٮنرل العٮث وٮعلم ما ڡے الارحم و 6
ما تدرى نڡس مادا تکسب عدا وما 7
تدرى نڡس باى ارص تموت اں ال‍له 8
علٮم حٮٮر ۝٣٤ السحده ٮلٮوں ايه 9
واكه السحده ثلثوں اٮه 10
ٮسم ال‍له الرحمں الرحٮم ۝٠ الم ۝١ تنرٮل الکتٮ 11
لا رٮب ڡٮه مں رب العلمٮں ۝٢ ام ٮٯولوں 12
اڡترٮه بل هو الحٯ مں ربک لتندر ٯوما 13
ما اتٮهم مں ندٮر مں ٯبلک لعلهم ٮهتدو 14
ں ۝٣ ال‍له الدى خلٯ السموت والارص 15
وما بٮنهما ڡے سته اٮام ٮم استوى علے 16
العرس ما لکم مں دونه مں ولے ولا 17
سڡٮع اڡلا ٮٮدکروں ۝٤ ٮدٮر الامر مں 18
السما الے الارص ثم ٮعرج الٮه 19
ڡے ٮوم کاں مٯدره الڡ سنه مما 20
 
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Arabischer Text
31:32 وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوۡجٌۭ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ فَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٌۭۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍۢ كَفُورٍۢ
31:33 يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمۡ وَٱخۡشَوۡا۟ يَوۡمًۭا لَّا يَجۡزِی وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوۡلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيۡـًٔاۗ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ
31:34 إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلۡغَيۡثَ وَيَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡأَرۡحَامِۖ وَمَا تَدۡرِی نَفۡسٌۭ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدًۭاۖ وَمَا تَدۡرِی نَفۡسٌۢ بِأَىِّ أَرۡضٍۢ تَمُوتُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۢ
32:1 الٓمٓ
32:2 تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
32:3 أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ بَلۡ هُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمًۭا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍۢ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ
32:4 ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِی سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِیٍّ وَلَا شَفِيعٍۖ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
32:5 يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يَعۡرُجُ إِلَيۡهِ فِی يَوۡمٍۢ كَانَ مِقۡدَارُهُۥٓ أَلۡفَ سَنَةٍۢ مِّمَّا تَعُدُّونَ
Übersetzung
31:32 Und wenn eine Woge (so groß) wie (ganze) Hütten (?) sie (d.h. die Insassen eines Schiffes) zudeckt, beten sie zu Gott, indem sie sich in ihrem Glauben ganz auf ihn einstellen. Aber nachdem er sie an Land gerettet hat, vertreten welche von ihnen einen gemäßigten Standpunkt (?) (und stellen sich in ihrem Glauben nicht mehr bedingungslos auf Gott ein?). Doch unsere Zeichen (oder: Verse) kann nur einer leugnen, der ganz verderbt (?) (oder: treulos?) und undankbar ist.?
31:33 Ihr Menschen! Fürchtet euren Herrn und macht euch auf einen Tag gefaßt, an dem kein Vater etwas anstelle seines Sohnes und kein Sprößling etwas anstelle seines Vaters übernehmen kann! Das Versprechen (oder: Die Androhung) Gottes ist wahr. Darum laßt euch ja nicht durch das diesseitige Leben betören, und laßt euch ja nicht durch den Betörer (d.h. den Satan) hinsichtlich Gottes betören!?
31:34 Gott (allein) weiß über die Stunde (des Gerichts) Bescheid. Er läßt reichlichen Regen (vom Himmel) herabkommen. Und er weiß, was im Leib der (werdenden) Mütter ist, während (unter den Menschen) niemand weiß, was er am nächsten Tag erwerben wird, und niemand weiß, in welchem Land er sterben wird. Gott weiß Bescheid und ist (über alles) wohl unterrichtet.
32:1 ʾlm.
32:2 (Als Offenbarung) herabgesandt ist die Schrift, an der nicht zu zweifeln ist, (und kommt) vom Herrn der Menschen in aller Welt.
32:3 Oder sie (d.h. die Ungläubigen) sagen: Er (d.h. Mohammed) hat sie (d.h. die Schrift bzw. den Koran) (seinerseits) ausgeheckt . Aber nein! Es ist die Wahrheit (und kommt) von deinem Herrn. (Sie ist zu dir herabgesandt) damit du Leute warnst, zu denen vor dir noch kein Warner gekommen ist. Vielleicht würden sie sich rechtleiten lassen.
32:4 Gott ist es, der Himmel und Erde, und (alles) was dazwischen ist, in sechs Tagen geschaffen und sich daraufhin auf dem Thron zurechtgesetzt hat (um die Welt zu regieren). Außer ihm habt ihr weder Freund noch Fürsprecher. Wollt ihr euch denn nicht mahnen lassen?
32:5 Er dirigiert den Logos vom Himmel zur Erde. Hierauf steigt er (d.h. der Logos) (wieder) zu ihm auf. (Das vollzieht sich alles) in einem Tag, dessen Ausmaß nach eurer Berechnung tausend Jahre sind.
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Ma VI 165
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Weitere Informationen
kūfī, Typ B I a

Die Transliteration berücksichtigt nur die älteste Schicht des Textes, d.h. die Konsonantenzeichen, so wie sie in der Handschrift erscheinen, mit oder ohne diakritische Zeichen. Vokalzeichen, die wahrscheinlich zu einem späteren Zeitpunkt durch rote Punkte geschrieben werden, sind nicht berücksichtigt.

Im Katalog der Tübinger Handschriften findet sich folgender Eintrag, vgl. Weisweiler, Verzeichnis der Arabischen Handschriften (1930), S. 125: "[ms] 161 (M a VI 165) Koranfragment, enthaltend Sure 17,37-36,57. 77 Bl. 19,5 x 15,3; ca. 18 x 13 cm. 18-21 Zeilen. Schrift: kufisch, ziemlich groß, dick, ziemlich eng, wenig gerundet. mit hohen Schäften und leichter Neigung nach rechts, diakritische Punkte un vollständig, die Vokalisation durch rote Punkte ist  von späterer Hand mittelst der heute üblichen Zeichen ergänzt, Abteilung der Verse und größeren Abschnitte, Surenanfang und -ende teilweise durch ornamentale Leisten gekennzeichnet, Surenüberschriften in Nasḫī Schrift, manchmal leicht abgescheuert; ähnlich Moritz, Paleography, Taf. 44, doch Alif unten nach rechts umgebogen und die Endschnörkel weniger ausgebildet. Material: Pergamet, gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung."


T.J.J., M.M., K.W., J.S.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 10.12.2018
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.