London, British Library: Or. 2165
121 Blatt — 318x216mm — vor 750 — Pergament — The British Library (London, GB) — 007:042:009-009:095:008;010:009:011-013:043:015;014:000:001-018:110:024;019:000:001-025:077:012;026:000:001-039:047:025;040:061:009-043:071:015 — 24 Zeilen
Transliteration
علم وٮتخذها هروا اولـک لهم عداٮ 1
مهٮں ۝٦ وادا تتلى علٮه اٮٮٮا ولى مسٮکٮرا 2
کاں لم ٮسمعها کاں ڡى ادنٮه وٯرا ڡٮسره 3
ٮعداٮ الٮم ۝٧ اں الدٮں امٮوا وعملوا 4
الصلحٮ لهم حٮٮ الٮعٮم ۝٨ حلدٮں ڡٮها 5
وعد ال‍له حٯا وهو العرٮر الحکٮم ۝٩ حلٯ 6
السموٮ ٮعٮر عمد ٮروٮها والٯى ڡى ا 7
لارص روسى اں ٮمٮد ٮکم وبث ڡٮها مں 8
کل دابه واٮرلٮا مں السما ما ڡانبتنا ڡٮها 9
مں کل روح کرٮم ۝١٠ هدا حلٯ ال‍له ڡا 10
روٮى مادا حلٯ الدٮں مں دوٮه ٮل الطلمو 11
ںڡى صلل مٮٮں ۝١١ ولٯد اٮٮٮا لٯمں الحکمه 12
اں اسکر ل‍له ومں ٮسکر ڡاٮما ٮسکر لٮڡسه 13
ومں کڡر ڡاں ال‍له عٮى حمٮد ۝١٢ واد ٯل 14
لٯمں لابنه وهو ٮعطه ٮٮنى لا تشرک 15
ال‍له اں الشرک لطلم عطٮم ۝١٣ ووصٮٮا ا 16
لاٮسں ٮولدٮه حملته امه وهٮا على 17
وهں وڡصله ڡى عامٮں اں اسکر لى و 18
لولدٮک الى المصٮر ۝١٤ واں حهدک 19
على اں تشرک ٮى ما لٮس لک ٮه علم ڡلا 20
ىطعهما وصبهما ڡى الدنٮا معروڡا و 21
اٮٮع سٮٮل مں اناب الى ٮم الى مرحعکم 22
ڡـاىىـکم ٮما کٮٮم ٮعملوں ۝١٥ ٮٮٮى اٮها اں ٮک 23
مىڡل حٮه مں حردل ڡتکںڡى صحره او ڡى 24
 
Die Daten konnten nicht geladen werden.
Arabischer Text
31:6 وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِی لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۢ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ
31:7 وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسۡتَكۡبِرًۭا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَا كَأَنَّ فِیٓ أُذُنَيۡهِ وَقۡرًۭاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
31:8 إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلنَّعِيمِ
31:9 خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّۭاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
31:10 خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٍۢ تَرَوۡنَهَاۖ وَأَلۡقَىٰ فِی ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِیَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجٍۢ كَرِيمٍ
31:11 هَٰذَا خَلۡقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِی مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ بَلِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِی ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
31:12 وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا لُقۡمَٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِلَّهِۚ وَمَن يَشۡكُرۡ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ حَمِيدٌۭ
31:13 وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٌۭ
31:14 وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٍۢ وَفِصَٰلُهُۥ فِی عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِی وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَىَّ ٱلۡمَصِيرُ
31:15 وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰۤ أَن تُشۡرِكَ بِی مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۭ فَلَا تُطِعۡهُمَا وَصَاحِبۡهُمَا فِی ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفًۭاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَىَّۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
31:16 يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٍۢ مِّنۡ خَرۡدَلٍۢ فَتَكُن فِی صَخۡرَةٍ أَوۡ فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌۭ
Übersetzung
31:6 Unter den Menschen gibt es auch (manch) einen, der (gegen ernste Gespräche über Glaubensfragen) leichte Unterhaltung einhandelt (w. kauft) um in (seinem) Unverstand (seine Mitmenschen) vom Weg Gottes abirren zu lassen und seinen Spott damit (d.h. mit dem Weg Gottes, oder mit den Koranversen?) zu treiben. Solche Leute haben eine erniedrigende Strafe zu erwarten.
31:7 Wenn ihm unsere Verse (w. Zeichen) verlesen werden, kehrt er hochmütig den Rücken, wie wenn er sie nicht gehört hätte. (Es ist) wie wenn er Schwerhörigkeit in seinen Ohren hätte. Verkünde ihm (daß er) eine schmerzhafte Strafe (zu erwarten hat)!
31:8 Denjenigen aber, die glauben und tun, was recht ist, werden die Gärten der Wonne zuteil,
31:9 in denen sie (ewig) weilen werden. (Das ist) das Versprechen Gottes und (als solches) die Wahrheit. Und er ist der Mächtige und Weise.
31:10 Er hat (hoch oben) die Himmel geschaffen, ohne daß ihr (irgendwelche) Stützen sehen würdet. Und er hat auf der Erde feststehende (Berge) angebracht, damit sie mit euch nicht ins Schwanken komme, und auf ihr allerlei Getier sich ausbreiten lassen. Und wir haben vom Himmel Wasser herabkommen lassen und auf ihr allerlei Arten (von Pflanzen und Früchten) wachsen lassen.
31:11 Das (alles) hat Gott geschaffen. Zeigt mir nun, was diejenigen (Götter) geschaffen haben, die es (angeblich) außer ihm gibt! Nein! Die Frevler befinden sich offensichtlich im Irrtum.
31:12 Und wir haben doch (seinerzeit) dem Luqm die Weisheit gegeben (indem wir ihn aufforderten) Sei Gott dankbar! Wenn einer Gott dankbar ist, ist er es zu seinem eigenen Vorteil. Und wenn einer (ihm) undankbar ist (tut das Gott keinen Abbruch). Gott ist reich (oder: auf niemand angewiesen) und des Lobes würdig.
31:13 Und (damals) als Luqm mahnend zu seinem Sohn sagte: Mein Sohn! Geselle (dem einen) Gott nicht (andere Götter) bei! (Ihm andere Götter) beigesellen ist ein gewaltiger Frevel.
31:14 Und wir haben dem Menschen im Hinblick auf seine Eltern anbefohlen seine Mutter hat ihn (doch vor seiner Geburt) überaus mühsam (w. in Schwäche über Schwäche) (unter dem Herzen) getragen, und bis zu seiner Entwöhnung waren es (weitere) zwei Jahre (w. seine Entwöhnung ist zwei Jahre) Sei mir und deinen Eltern dankbar! Bei mir wird es (schließlich alles) enden.
31:15 Wenn sie dich aber bedrängen, du sollest mir (in meiner Göttlichkeit) etwas beigesellen, wovon du kein Wissen hast, dann gehorche ihnen nicht! Und verkehre im Diesseits auf freundliche Weise (oder: wie es recht und billig ist) mit ihnen, aber folge dem Weg derer, die sich mir (bußfertig) zuwenden! Hierauf werdet ihr (sterben und) zu mir zurückkehren. Und dann werde ich euch Kunde geben über das, was ihr (in eurem Erdenleben) getan habt.
31:16 Mein Sohn! (Beim jüngsten Gericht wird alles an den Tag kommen.) Wenn es (auch nur) das Gewicht eines Senfkorns ist und es sich auf einem (abgelegenen) Felsen befindet, oder im Himmel, oder auf der Erde, bringt Gott es bei. Er findet (immer) Mittel und Wege und ist (über alles) wohl unterrichtet.
Angezeigte Manuskriptseite
Or. 2165
Mehr...
Weitere Informationen
ḥiǧāzī (Typ II)



Bereits Gotthelf Bergsträßer hielt den Londoner Kodex auf Grund seines Umfanges für den bedeutendsten Repräsentanten des im ḥiğāzī-Schriftstil (Geschichte des Qorāns, Bd. 3, S. 256-257). Nach der Typologie von François Déroche ist der Kodex im Schriftstil ḥiğāzī II verfasst, vgl. The Abbasid Tradition, S. 28 und Catalogue, S. 35. Charakteristisch für diesen Schriftstil sind die langen, nach rechts geneigten Hasten (Oberlängen) der Buchstaben lām, ʾalif, ṭāʾ, ẓāʾ u.a. und das abrupte Ende des Alif auf der Grundlinie, das in anderen Typen des ḥiǧāzī-Stils (z.B. Arabe 328a) am Fuße des Buchstabens einen kleinen Strich nach rechts aufweist. Die archaische Orthographie unterstützt die frühe Datierung der Handschrift: Bei einer Untersuchung des ersten Blattes durch Sergio Noja Noseda ergaben sich 16 orthographische Differenzen zur Kairiner Standardausgabe, die ausnahmslos in der Differenz des fehlenden Alifs zur Schreibung von /ā/ bestehen, wie Noja in einer tabellarischen Gegenüberstellung nachweist (vgl. Déroche und Noja, Sources, S. XXIV). Charles Rieu beschrieb die Handschrift im Katalog der Handschriften der British Library wie folgt: "The character is thick, bold, and very unlike the stiff and conventional Kufi of most early Corans, being written with a free hand, and, as it were, currente calamo. The diacritical marks are very sparely used; they have the shape of short horizontal lines, which for ت and ث are placed vertically, one above the other, and for ش in one horizontal row. Two vertical rows of three such lines in close juxtaposition are used to divide the verses. The 'hastae' are tall as to reach, and even to cross the upper line. The have, for the most part, a slight leaning to the right. The final م and ج have no downward stroke, while ق, which never appears dotted, is distinguished, when final, by a long hook-like appendage. The final ي is turned backwards, and frequently lengthened into a straight sweeped, underlining the preceding words. A notable feature of the spelling is the systematic absence of the Alif of prolongation. We find, for instance, الاموت for الاموات, sقل for قال, dنديناه for ناديناه, etc. There is no trace of vowel-points, or of any orthographical sign." (Charles Rieu, Supplement To The Catalogue Of The British Library, London 1894, S. 37-38).
M.M., J.S., S.C., S.B.
Mehr...
Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 19.5.2019
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.