London, The Khalili Collections: KFQ 17
1 fol. — 121 x 180mm — 750-900 (?) — Pergament — The Khalili Collections (London, GB) — 027:025:009-027:040:020 — 14 Zeilen
Transliteration
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Arabischer Text
27:34 قَالَتۡ إِنَّ ٱلۡمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرۡيَةً أَفۡسَدُوهَا وَجَعَلُوٓا۟ أَعِزَّةَ أَهۡلِهَآ أَذِلَّةًۭۖ وَكَذَٰلِكَ يَفۡعَلُونَ
27:35 وَإِنِّی مُرۡسِلَةٌ إِلَيۡهِم بِهَدِيَّةٍۢ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرۡجِعُ ٱلۡمُرۡسَلُونَ
27:36 فَلَمَّا جَآءَ سُلَيۡمَٰنَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍۢ فَمَآ ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ خَيۡرٌۭ مِّمَّآ ءَاتَىٰكُم بَلۡ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمۡ تَفۡرَحُونَ
27:37 ٱرۡجِعۡ إِلَيۡهِمۡ فَلَنَأۡتِيَنَّهُم بِجُنُودٍۢ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخۡرِجَنَّهُم مِّنۡهَآ أَذِلَّةًۭ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ
27:38 قَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَؤُا۟ أَيُّكُمۡ يَأۡتِينِی بِعَرۡشِهَا قَبۡلَ أَن يَأۡتُونِی مُسۡلِمِينَ
27:39 قَالَ عِفۡرِيتٌۭ مِّنَ ٱلۡجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَۖ وَإِنِّی عَلَيۡهِ لَقَوِیٌّ أَمِينٌۭ
27:40 قَالَ ٱلَّذِی عِندَهُۥ عِلۡمٌۭ مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن يَرۡتَدَّ إِلَيۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّی لِيَبۡلُوَنِیٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّۭ كَرِيمٌۭ
Übersetzung
27:34 Sie sagte: Wenn Könige in eine (fremde) Stadt einziehen, geben sie sie dem Verderben preis und versetzen diejenigen von ihren Bewohnern, die mächtig sind, in den Zustand der Unterwürfigkeit. So machen sie es (in der Tat).
27:35 Ich will nun ein Geschenk an sie (d.h. an Salomo und seine Leute) schicken und sehen, was die Gesandten (daraufhin als Erwiderung) zurückbringen.
27:36 Als der Überbringer (w. er) zu Salomo kam, sagte dieser (w. er) Ihr wollt mich wohl mit Geld (geschenken) überhäufen (w. reichlich mit Vermögen versorgen) ? Aber (damit könnt ihr mich nicht zufriedenstellen.) Was Gott mir (an Geld und Gut) gegeben hat, ist besser, als was er euch gegeben hat. Ihr jedoch freut euch über euer Geschenk (und seid stolz darauf, es mir anbieten zu können) (oder: Nein! Ihr möget euch eures (mir zugedachten) Geschenkes selber erfreuen).
27:37 Kehr zu ihnen zurück (und richte ihnen aus) Wir werden mit Truppen über sie kommen, gegen die sie nichts auszurichten vermögen, und sie, (ihren neuen Machthabern gegenüber) unterwürfig und (von allen) geringgeachtet, aus ihrer Stadt (w. aus ihr) vertreiben.
27:38 Er sagte (zu seinen eigenen Leuten) Ihr Vornehmen! Wer von euch bringt mir den Thron der Königin (w. ihren Thron) noch ehe sie als Muslime (oder: (demütig) ergeben) zu mir kommen?
27:39 Einer von den Dschinn, ein 'Ifr .t, sagte: Ich werde ihn dir bringen, noch ehe du dich von deinem Platz erhebst. Ich habe die Macht dazu und bin zuverlässig.
27:40 Derjenige, der Wissen aus der Schrift besaß, sagte: Ich werde ihn dir in einem Augenblick bringen. Als er ihn nun (auf wunderbare Weise plötzlich) bei sich stehen sah, sagte er: Das ist (etwas) von der Huld meines Herrn, damit er mich auf die Probe stellt (und sieht) ob ich dankbar oder undankbar bin. Wenn einer (Gott) dankbar ist, ist er es zu seinem eigenen Vorteil. Und wenn einer (ihm) undankbar ist (tut das Gott keinen Abbruch). Mein Herr ist reich (oder: auf niemand angewiesen) und (in sich) vortrefflich (und hat weder Anerkennung noch Dank nötig).
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KFQ 17
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kūfī (Typ D V a)

François Déroche schreibt zum Fragment KFQ 17 (Déroche,  The Abbasid Tradition, London 1992, S. 105): "52 / Single folio / End of the 9th century AD or first half of the 10th / 12.1 x 18 cm, with 14 lines to the page / Material Parchment; the verso is the hair side / Text area 8 x 15.2 cm / Script Style D.Va / Accession no. KFQ 17 / This folio contains Sūrat al-naml (XXVII), verses 25-40. The text is written in black ink, with diacritical strokes added in green. Red dots indicate the vocalization. A gold Kufic hāʾ marks the end of every fifth verse. The remains of gold ornament, perhaps a 4.A.II device, can be seen in the outer margin of the recto, adjacent to line I. It is not connected with a division of the text and may relate to an illumination on the preceding folio. / The folio has been slightly damaged in the lower outer corner.”
  • Déroche, François: The Abbasid Tradition. Qurʾans of the 8th to the 10th centuries AD. Nour Foundation in association with Azimuth Editions and Oxford University Press, London 1992.
Michael Marx, Can Yunus Öc
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 28.2.2021
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.