Tübingen, Universitätsbibliothek: Ma VI 165
77 Blatt — 195x153mm — 649-675, σ2 (95,4%) [¹⁴C-Datierung durch Coranica] — Pergament — Universitätsbibliothek Tübingen (Tübingen, DE) — 017:035:008-029:069:009;030:000:001-035:045:025;036:000:001-036:057:002 — 18-21 Zeilen
Transliteration
ما عملوا مں عمل ڡجعلنه هبا منثورا ۝٢٣ اصحب 1
الجنه ٮومٮد حٮر مستٯرا واحسں مٯٮلا ۝٢٤ وٮو 2
م تسٯٯ السما بالعمم ونرل الملٮکه تنرٮلا ۝٢٥ 3
الملک ٮومٮد الحٯ للرحمں وکاں ٮوما علے 4
الکڡرٮں عسٮرا ۝٢٦ وٮوم ٮعص الطلم علے ٮد 5
ٮه ٮٯول ٮلٮتنے اتحدت مع الرسول سبٮلا ۝٢٧ ٮو 6
ٮلتے لٮتنى لم اتحد ڡلنا حلٮلا ۝٢٨ لٯد اصلنے عں ا 7
لدکر بعد اد جاٮے وکاں السٮطں للانسں 8
حدولا ۝٢٩ وٯل الرسول ٮرب اں ٯومے اتخد 9
وا هدا الٯرں مهجورا ۝٣٠ ل وکدلک جعلنا 10
لکل نٮے عدوا مں المجرمٮں وکڡے برٮک 11
هدٮا ونصٮرا ۝٣١ وٯل الدٮں کڡروا لولا 12
نرل علٮه الٯراں جمله وحده کدلک 13
لٮثبت به ڡودک ورتلنه ترتٮلا ۝٣٢ ولا ٮا 14
تونک بمثل الا حٮنک بالحٯ واحسں تڡسٮر 15
ا ۝٣٣ الدٮں ٮحسروں علے وجوههم الے 16
حهٮم اولٮک سر مکنا واصل سبٮلا ۝٣٤ ولٯد 17
اتٮنا موسے الکٮٮ وحعلٮا معه احاه هر 18
 
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Arabischer Text
25:23 وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنۡ عَمَلٍۢ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءًۭ مَّنثُورًا
25:24 أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيۡرٌۭ مُّسۡتَقَرًّۭا وَأَحۡسَنُ مَقِيلًۭا
25:25 وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا
25:26 ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرًۭا
25:27 وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِی ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًۭا
25:28 يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِی لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلًۭا
25:29 لَّقَدۡ أَضَلَّنِی عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِیۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولًۭا
25:30 وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِی ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورًۭا
25:31 وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا
25:32 وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةًۭ وَٰحِدَةًۭۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلًۭا
25:33 وَلَا يَأۡتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ وَأَحۡسَنَ تَفۡسِيرًا
25:34 ٱلَّذِينَ يُحۡشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ سَبِيلًۭا
25:35 وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرًۭا
Übersetzung
25:23 Und wir wenden uns (dann) dem zu, was sie an Handlungen (in ihrem Erdenleben) begangen haben, und machen es zu Staub, der in der Luft schwebt (w. zu (in der Luft) zerstreutem Staub).
25:24 Die Insassen des Paradieses haben an jenem Tag einen besseren Aufenthalt und einen schöneren Rastplatz.
25:25 Und am Tag, da der Himmel sich spaltet und die Wolken (mit dem Thron Gottes?) daraus hervorbrechen (w. da der Himmel sich mit Wolken spaltet) und die Engel (zur Einleitung des jüngsten Gerichts) herabgesandt werden!
25:26 An jenem Tag hat der Barmherzige die uneingeschränkte (w. wahre) Herrschaft. Es ist für die Ungläubigen ein schwerer Tag.
25:27 Und am Tag, da derjenige, der (in seinem Erdenleben) gefrevelt hat, sich (vor Wut und rger über das, was er getan hat) in die Hände beißt mit den Worten: Hätte ich es doch mit dem Gesandten gehalten (w. Hätte ich mir doch einen Weg mit dem Gesandten genommen)!
25:28 Wehe! Hätte ich mir doch nicht den und den zum Freund genommen!
25:29 Er hat mich ja von der Mahnung abirren lassen, nachdem diese zu mir gekommen war. Der Satan läßt den Menschen (jedesmal im entscheidenden Augenblick) im Stich.
25:30 Und der Gesandte sagt: Herr! Meine Landsleute betrachten (w. nahmen sich) diesen Koran als etwas, das gemieden werden muß.
25:31 So haben wir für jeden Propheten aus dem Kreis der Sünder (w. von den Sündern) (gewisse) Feinde bestellt. Aber dein Herr genügt als Führer und Helfer.
25:32 Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: Warum ist (denn) der Koran nicht in einem Zuge auf ihn herabgesandt worden? (Wir haben ihn aber eben) so (herabgesandt, Stück um Stück) um dir damit das Herz zu festigen. Und wir haben ihn (dir) regelrecht (?) (oder: gleichmäßig?, oder: bedächtig?) vorgetragen.
25:33 Und sie bringen dir keine Formulierung (daher) ohne daß wir ihnen (unsererseits) die (reine) Wahrheit bringen würden, und eine bessere Erklärung (des Sachverhalts).
25:34 Diejenigen, die (am jüngsten Tag) kopfüber zu Boden geworfen (w. auf ihrem Gesicht (liegend)) zur Hölle versammelt werden, sind am schlimmsten daran (?) und am weitesten vom Weg abgeirrt.
25:35 Und wir haben doch (seinerzeit) dem Mose die Schrift gegeben und ihm seinen Bruder Aaron als Helfer zur Seite gestellt.
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Ma VI 165
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Weitere Informationen
kūfī, Typ B I a

Die Transliteration berücksichtigt nur die älteste Schicht des Textes, d.h. die Konsonantenzeichen, so wie sie in der Handschrift erscheinen, mit oder ohne diakritische Zeichen. Vokalzeichen, die wahrscheinlich zu einem späteren Zeitpunkt durch rote Punkte geschrieben werden, sind nicht berücksichtigt.

Im Katalog der Tübinger Handschriften findet sich folgender Eintrag, vgl. Weisweiler, Verzeichnis der Arabischen Handschriften (1930), S. 125: "[ms] 161 (M a VI 165) Koranfragment, enthaltend Sure 17,37-36,57. 77 Bl. 19,5 x 15,3; ca. 18 x 13 cm. 18-21 Zeilen. Schrift: kufisch, ziemlich groß, dick, ziemlich eng, wenig gerundet. mit hohen Schäften und leichter Neigung nach rechts, diakritische Punkte un vollständig, die Vokalisation durch rote Punkte ist  von späterer Hand mittelst der heute üblichen Zeichen ergänzt, Abteilung der Verse und größeren Abschnitte, Surenanfang und -ende teilweise durch ornamentale Leisten gekennzeichnet, Surenüberschriften in Nasḫī Schrift, manchmal leicht abgescheuert; ähnlich Moritz, Paleography, Taf. 44, doch Alif unten nach rechts umgebogen und die Endschnörkel weniger ausgebildet. Material: Pergamet, gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung."


T.J.J., M.M., K.W., J.S.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 8.4.2020
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.