London, The Khalili Collections: KFQ 19
1 fol. (Foto nur von einer Seite (recto) vorhanden) — 208 x 293mm — Datierung unbekannt — Pergament — The Khalili Collections (London, GB) — 016:127:008-017:007:012 — 16 Zeilen
Transliteration
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Arabischer Text
16:127 وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِی ضَيۡقٍۢ مِّمَّا يَمۡكُرُونَ
16:128 إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ
17:1 سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِیٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلًۭا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِی بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۗ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ
17:2 وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدًۭى لِّبَنِیٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِی وَكِيلًۭا
17:3 ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدًۭا شَكُورًۭا
17:4 وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِیٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِی ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوًّۭا كَبِيرًۭا
17:5 فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادًۭا لَّنَآ أُو۟لِی بَأۡسٍۢ شَدِيدٍۢ فَجَاسُوا۟ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِۚ وَكَانَ وَعۡدًۭا مَّفۡعُولًۭا
17:6 ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٍۢ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا
17:7 إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۗ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡٴَاخِرَةِ لِيَسُـۤۥـُٔوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُوا۟ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوۡا۟ تَتۡبِيرًا
Übersetzung
16:127 Sei geduldig! Nur mit Gottes Hilfe (w. durch Gott) wirst du geduldig sein. Und sei nicht traurig über sie (d.h. über die Ungläubigen und ihre Verstocktheit) ! Und laß dich wegen der Ränke, die sie schmieden, nicht bedrücken!
16:128 Gott ist mit denen, die (ihn) fürchten und rechtschaffen sind.
17:1 Gepriesen sei der, der mit seinem Diener (d.h. Mohammed) bei Nacht von der heiligen Kultstätte (in Mekka) nach der fernen Kultstätte (in Jerusalem) deren Umgebung wir gesegnet haben, reiste, um ihn etwas von unseren Zeichen sehen zu lassen (w. damit wir ihn etwas von unseren Zeichen sehen lassen) ! Er (d.h. Gott) ist der, der (alles) hört und sieht.
17:2 Und wir haben (seinerzeit) dem Mose die Schrift gegeben und sie zu einer Rechtleitung für die Kinder Israels gemacht (indem wir ihnen geboten) Nehmt außer mir keinen Sachwalter,
17:3 die ihr die Nachkommenschaft derer seid, die wir (einst) zusammen mit Noah (auf das Schiff) verladen (und vor der Sintflut errettet) haben! Er (d.h. Noah) war ein dankbarer Diener (Gottes).
17:4 Und wir haben für die Kinder Israels in der Schrift (oder: im Buch (der Vorherbestimmung)?) die (folgende) Entscheidung getroffen: Ihr werdet zweimal auf der Erde Unheil anrichten, und ihr werdet (dabei) sehr mächtig (und anmaßend) sein.
17:5 Wenn nun die Drohung vom ersten (Mal) in Erfüllung geht (w. kommt) schicken wir Diener von uns, die über eine gewaltige Kampfkraft verfügen, gegen euch. Sie treiben sich dann (sengend und plündernd) zwischen den Häusern herum. Es ist eine Drohung, die (bestimmt) ausgeführt wird.
17:6 Hierauf lassen wir euch gegen sie wieder die Oberhand gewinnen, versorgen euch reichlich mit Vermögen und Söhnen und geben euch ein stärkeres Aufgebot.
17:7 Wenn ihr Gutes tut, tut ihr es für euch selber. Ebenso wenn ihr Böses tut. Und wenn die Drohung vom letzten (Mal) in Erfüllung geht (w. kommt) sollen sie (d.h. die Feinde) euch schlimm mitspielen (w. eurem Antlitz Schlimmes antun) und die Kultstätte (in Jerusalem) betreten, wie beim ersten Mal, und völlig zugrunde richten, was sie in ihre Gewalt bekommen (?) (w. über was sie kommen?).
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KFQ 19
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kūfī (Typ C II)

F. Déroche schreibt zu dem Fragment (vgl. The Abbasid Tradition, London 1992, S. 62): "15 / Single folio / Perhaps the 9th century AD / 20.8x29.3 cm, with 16 lines to the page / Material Parchment; the verso is the hair side / Text area 15.9x23.7 cm / Script close to style C.II / Accession no. KFQ19 / The script of this folio is close to C.II. The shapes of  independent alif and final nūn are related to this style, although the tail of final mīm is not as fully developed. The calligrapher almost never used mashq and sometimes had to complete the line with strokes in order to justify the text on the left (verso, lines 1, 3, 6 etc.); in some cases, a double stroke was employed. / The text - Sūrat al naḥl (XVI), verse 127, to Sūrat al-isrāʾ (XVII), verse 16 - is written in black ink, with diacritical strokes. Red dots indicate the vocalization. Clusters of three oblique strokes (I.I.I) mark the ends of the verses. The end of every fifth verse is indicated by a red alif outlined in ink, while a red circle (I.A.I) marks the end of a group of ten verses. There is a decorative band between the two surahs. It contains a frame in which the end (khātimah) of Sūrat al-naḥl and its verse count are given in red. In the other part of the band, an interlace of x-shaped loops and ovals divides the field into areas painted in red, yellow and green. This illumination is surrounded by red and yellow fillets and is accompanied by a heart-shaped vignette in the same colours."
  • Déroche, François: The Abbasid Tradition. Qurʾans of the 8th to the 10th centuries AD. Nour Foundation in association with Azimuth Editions and Oxford University Press, London 1992.
Johanna Schubert
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Charlotte Bohm, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 27.10.2020
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.