Paris, Bibliothèque nationale de France: Arabe 330 (a)
2 fol. — 370 x 280mm — vor 800 — Pergament — Bibliothèque nationale de France (Paris, FR) — 014:023:005-014:038:003;014:038:005-015:079:003 — 25-26 Zeilen
Transliteration
الصلحت حنات تحرى مں تحتها الانهر حلدٮں ڡٮها بادن ر 1
بهم تحٮٮهم ڡٮها سلم ۝٢٣ الم تر کٮڡ ضرب ال‍له مثلا 2
کلمه طٮبه کشجره طٮبه اصلها ثبت وڡرعها ڡے السما ۝٢٤ 3
توتى اکلها کل حٮں بادں ربها وٮضرب ال‍له الامثل للنا 4
س لعلهم تٮدکروں ۝٢٥ ومثل کلمه حبٮثه کشجره حبٮثه احٮثت 5
مں ڡوق الارص ما لها مں ٯرار ۝٢٦ ٮثبت ال‍له الدٮں ا 6
منوا بالٯول الثبت ڡے الحٮوه الدنٮا وڡے الاخر 7
ﻩ وٮضل ال‍له الظلمٮں وٮفعل ال‍له ما ٮٮننا ۝٢٧ الم تر ا 8
لے الدٮں بدلوا نعمت ال‍له کفرا واحلوا ٯومهم 9
دار البوار ۝٢٨ حهٮم ٮصلونها وبٮس الٯرار ۝٢٩ وجعلوا 10
ل‍له انددا لٮضلوا عں سبٮله ٯل تمتعوا ڡاں مصٮرکم 11
الے النار ۝٣٠ ٯل لعبادى الدٮں امنوا ٮٯٮموا الصلوه 12
وٮنفٯوا مما ررٯنهم سرا وعلٮنه مں ٯبل اں ٮاتے ٮوم لا 13
بٮع فٮه ولا خلل ۝٣١ ال‍له الدى حلٯ السݥوت والارص و 14
انزل مں السما ما فاخرح به مں الثمرت ررٯا لکم وسحر 15
لکم الفلک لتجرى ڡے البحر بامره وسخر لکم الانهر ۝٣٢ و 16
سخر لکم الشمس والٯمر داٮبٮں وسخر لکم الٮل والٮها 17
ر ۝٣٣ واتٮکم مں کل ما سالتموه واں تعدوا نعمت ال‍له 18
لا تحصوها اں الانس لظلوم کفار ۝٣٤ واد ٯال ابرهٮم 19
رب اجعل هدا الٮلد امنا واجنبنى وبنى اں نعبد الا 20
صٮم ۝٣٥ رب انهں اضللں کثٮرا مں الناس ڡمں تبعنى ڡاٮه مٮى 21
ومں عصانے ڡانک غفور رحٮم ۝٣٦ ربنا انے اسکنت مں د 22
رٮتى بواد غٮر دى ررع عند بٮتک المجرم ربنا لٮٯٮمو 23
ا الصلوه فاجعل اڡده مں الناس تهوى الٮهم وار 24
رٯهم مں الثمرت لعلهم ٮشکروں ۝٣٧ ربنا انک تعلم ما 25
 
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Arabischer Text
14:23 وَأُدۡخِلَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍۢ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ تَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمٌ
14:24 أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا كَلِمَةًۭ طَيِّبَةًۭ كَشَجَرَةٍۢ طَيِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتٌۭ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَآءِ
14:25 تُؤۡتِیٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
14:26 وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍۢ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍۢ
14:27 يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِی ٱلۡٴَاخِرَةِۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِينَۚ وَيَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ
14:28 أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرًۭا وَأَحَلُّوا۟ قَوۡمَهُمۡ دَارَ ٱلۡبَوَارِ
14:29 جَهَنَّمَ يَصۡلَوۡنَهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡقَرَارُ
14:30 وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًۭا لِّيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦۗ قُلۡ تَمَتَّعُوا۟ فَإِنَّ مَصِيرَكُمۡ إِلَى ٱلنَّارِ
14:31 قُل لِّعِبَادِیَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرًّۭا وَعَلَانِيَةًۭ مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِی يَوۡمٌۭ لَّا بَيۡعٌۭ فِيهِ وَلَا خِلَٰلٌ
14:32 ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقًۭا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِیَ فِی ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡهَٰرَ
14:33 وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ
14:34 وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَظَلُومٌۭ كَفَّارٌۭ
14:35 وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنًۭا وَٱجۡنُبۡنِی وَبَنِیَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ
14:36 رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضۡلَلۡنَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِۖ فَمَن تَبِعَنِی فَإِنَّهُۥ مِنِّیۖ وَمَنۡ عَصَانِی فَإِنَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
14:37 رَّبَّنَآ إِنِّیٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِی بِوَادٍ غَيۡرِ ذِی زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡـِٔدَةًۭ مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهۡوِیٓ إِلَيۡهِمۡ وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ
14:38 رَبَّنَآ إِنَّكَ تَعۡلَمُ مَا نُخۡفِی وَمَا نُعۡلِنُۗ وَمَا يَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِن شَىۡءٍۢ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَآءِ
Übersetzung
14:23 Diejenigen aber, die glauben und tun, was recht ist, dürfen in Gärten eingehen, in deren Niederungen (w. unter denen) Bäche fließen, und mit der Erlaubnis ihres Herrn (ewig) darin weilen. Und sie werden darin mit Heil! begrüßt.
14:24 Hast du nicht gesehen, wie Gott ein Gleichnis von einem guten Wort geprägt hat? Es ist wie ein guter Baum (oder: wie Gott ein Gleichnis geprägt hat? Ein gutes Wort ist einem Baum zu vergleichen) dessen Wurzel fest (in der Erde) sitzt, und dessen Krone in den Himmel ragt,
14:25 und der mit der Erlaubnis seines Herrn zu jeder Zeit Früchte trägt. Gott prägt den Menschen die Gleichnisse. Vielleicht würden sie sich mahnen lassen.
14:26 Und ein schlechtes Wort ist gleichsam wie ein schlechter Baum, der oberhalb des Erdbodens abgehauen (oder: abgerissen?) ist und (im Erdreich) keinen festen Halt (w. keinen Grund) hat.
14:27 Gott festigt diejenigen, die glauben, im diesseitigen Leben und im Jenseits durch die feste Aussage. Aber die Frevler führt er irre. Gott tut, was er will.
14:28 Hast du nicht jene gesehen, die die Gnade Gottes (verleugnet und so den Glauben) gegen Unglauben eingetauscht und ihr Volk in die Behausung des Untergangs versetzt haben?
14:29 (In) die Hölle (haben sie sie versetzt) daß sie darin schmoren, eine schlimme Unterkunft (w. ein schlimmer Grund)!
14:30 Und sie (d.h. die Ungläubigen) haben behauptet, daß Gott (andere Götter) seinesgleichen (neben sich) habe (w. sie haben (dem einen) Gott (andere) seinesgleichen gemacht) um (ihre Mitmenschen) von seinem Weg ab in die Irre zu führen. Sag: Genießet (euer Dasein noch eine kurze Weile) ! Enden werdet ihr im Höllenfeuer.
14:31 Sag meinen Dienern, die gläubig sind, sie sollen das Gebet verrichten und von dem, was wir ihnen (an Gut) beschert haben, geheim oder offen Spenden geben, bevor ein Tag kommt, an dem es weder Handel noch Freundschaften gibt.
14:32 Gott ist es, der Himmel und Erde geschaffen hat, und der vom Himmel Wasser herabkommen ließ und dadurch, euch zum Unterhalt, Früchte hervorbrachte. Und er hat die Schiffe in euren Dienst gestellt, damit sie auf seinen Befehl auf dem Meer fahren, ebenso die Flüsse,
14:33 desgleichen die Sonne und den Mond (die beide) voller Eifer (ihre Bahn durchlaufen) (?) (oder: (einander ablösen)?) und den Tag und die Nacht.
14:34 Und er hat euch allerlei gegeben, worum ihr ihn batet. Wenn ihr die Gnade Gottes (im einzelnen) errechnen wollt, könnt ihr sie (überhaupt) nicht zählen. Der Mensch ist (sofern er all diese Gnadenerweise nicht anerkennt) wirklich frevelhaft und undankbar.
14:35 Und (damals) als Abraham sagte: Herr! Mach diese Ortschaft (d.h. Mekka, die Stätte der Kaʿba) sicher! Und laß mich und meine Söhne es vermeiden, den Götzen zu dienen!
14:36 Herr! Sie (d.h. die Götzen) haben viele von den Menschen irregeführt. Wenn nun einer mir folgt, gehört er zu mir. Und wenn sich einer mir widersetzt (sei er deiner Gnade anbefohlen). Du bist barmherzig und bereit zu vergeben.
14:37 Herr! Ich habe Leute aus meiner Nachkommenschaft in einem Tal, in dem kein Getreide wächst, bei deinem geheiligten Haus (d.h. der Kaʿba) Wohnung nehmen lassen, Herr, damit sie das Gebet verrichten. Mach, daß das Herz von (gewissen) Menschen sich ihnen zuneigt, und beschere ihnen Früchte! Vielleicht werden sie dankbar sein.
14:38 Herr! Du weißt, was wir geheimhalten, und was wir bekanntgeben. Vor Gott ist nichts verborgen, weder auf der Erde, noch im Himmel.
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Arabe 330 (a)
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Weitere Informationen
ḥiǧāzī (Typ III)

Der Katalog der Pariser Koranhandschriften (Déroche 1983: p. 63) enthält folgende Angaben:

"Arabe 330 a : ffo 1 et 2. Fo 1 à 2 : XIV, 23-XV, 79.  

Copie anonyme et non datée. Graphie hiǧāzī III. Diacritiques : traits obliques d’origine, partiels ; vocalisation absente. Les versets sont séparés par 6 traits obliques disposés en deux rangées horizontales de trois chacun (1.1.3) ; deux systèmes de notation des groupes de dix versets coexistent : celui qui est contemporain du texte est tracé à l’encre et semble du type 3.A.I, tandis que l'autre consiste en un cercle rubriqué superposé aux séparations de versets primitives dans la sourate XIV — où  il y a une divergence de numérotation, aux médaillons rudimentaires dans la sourate XV – où il y a accord. Le système le plus récent indique également les groupes de cinq versets au moyen de demi-cercles placés au-dessus des séparations de versets initiales. Dans la fin de ligne laissée blanche entre les sourates, une autre main a ajouté  à l’encre noire la formule « ḫātimatu... » avec le titre et le nombre des versets (cf. fo 1 vo).  

Parchemin. 2 feuillets. Page : [370 x 280] ; les marges sont endommagées. 25 ou 26 lignes. Encre noire. Surface d‘écriture : 340/345 x 270."
ḥiǧāzī
M.M., J.S., S.C.
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Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 16.10.2019
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.