London, British Library: Or. 2165
121 Blatt — 318x216mm — vor 750 — Pergament — The British Library (London, GB) — 007:042:009-009:095:008;010:009:011-013:043:015;014:000:001-018:110:024;019:000:001-025:077:012;026:000:001-039:047:025;040:061:009-043:071:015 — 24 Zeilen
Transliteration
رٮه ڡٯل رب اں اٮنے مں اهلے واں وعدک ا 1
لحٯ واٮٮ احكم الحكمٮں ۝٤٥ ٯل ٮٮوح انه 2
لٮس مں اهلک انه عمل غٮر صلح ڡلا ٮسلں 3
ما لٮس لک به علم انے اعطک اں ٮكوں 4
مں الحهلٮں ۝٤٦ ٯل رٮ اٮے اعوذ بک اں ا 5
سلک ما لٮس لے ٮه علم والا ٮعڡر لے وٮر 6
حمنے اكں مں الحسرٮں ۝٤٧ ٯٮل ٮنوح اهٮط 7
ٮسلم منا وبركٮ علٮک وعلے امم ممں 8
معک وامم سنمتعهم ثم ٮمسهم منا عداٮ ا 9
لٮم ۝٤٨ تلک مں انبا العٮٮ نوحٮها الٮک ما كنت 10
ٮعلمها انت ولا ٯومک مں ٯٮل هدا ڡاصبر 11
اں العٯٮه للمتٯٮں ۝٤٩ والے عاد احاهم هودا 12
ٯل ٮٯوم اعبدوا ال‍له ما لكم مں اله غٮره 13
اں انتم الا مڡتروں ۝٥٠ ٮٯوم لا اسلكم علٮه احر 14
ا اں احرے الا علے الدے ڡطرنے اڡلا ٮعٯلوں ۝٥١ و 15
ٮٯوم اسٮعڡروا رٮكم ٮم ٮوٮوا الٮه ٮرسل 16
السما علٮكم مدررا وٮزدكم ٯوه الے 17
ٯوتكم ولا تتولوا محرمٮں ۝٥٢ ٯلوا ٮهود ما 18
حٮتنا ببٮنه وما نحں ٮتركے الهتنا عں ٯولک و 19
ما نحں لک ٮمومنٮں ۝٥٣ اں ٮٯول الا اعٮرىک ٮعص 20
الهتنا ٮسو ٯل انے اشهد ال‍له واسهدوا اٮے 21
برے مما ٮسركوں ۝٥٤ مں دونه ڡكٮدوٮے حمٮعا ٮم 22
لا ٮٮطروں ۝٥٥ انے ٮوكلٮ علے ال‍له رٮے ورٮكم 23
ما مں د‍ اٮه الا هو اخذ ٮنصٮتها اں رٮے علے 24
 
Die Daten konnten nicht geladen werden.
Arabischer Text
11:45 وَنَادَىٰ نُوحٌۭ رَّبَّهُۥ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ٱبۡنِی مِنۡ أَهۡلِی وَإِنَّ وَعۡدَكَ ٱلۡحَقُّ وَأَنتَ أَحۡكَمُ ٱلۡحَٰكِمِينَ
11:46 قَالَ يَٰنُوحُ إِنَّهُۥ لَيۡسَ مِنۡ أَهۡلِكَۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَيۡرُ صَٰلِحٍۢۖ فَلَا تَسۡـَٔلۡنِ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۖ إِنِّیٓ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ
11:47 قَالَ رَبِّ إِنِّیٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِی بِهِۦ عِلۡمٌۭۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِی وَتَرۡحَمۡنِیٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
11:48 قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهۡبِطۡ بِسَلَٰمٍۢ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰۤ أُمَمٍۢ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٌۭ سَنُمَتِّعُهُمۡ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
11:49 تِلۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهَآ إِلَيۡكَ مَا كُنتَ تَعۡلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوۡمُكَ مِن قَبۡلِ هَٰذَاۖ فَٱصۡبِرۡۖ إِنَّ ٱلۡعَٰقِبَةَ لِلۡمُتَّقِينَ
11:50 وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودًۭاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۖ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُفۡتَرُونَ
11:51 يَٰقَوۡمِ لَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ أَجۡرِی إِلَّا عَلَى ٱلَّذِی فَطَرَنِیٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
11:52 وَيَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيۡهِ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارًۭا وَيَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡا۟ مُجۡرِمِينَ
11:53 قَالُوا۟ يَٰهُودُ مَا جِئۡتَنَا بِبَيِّنَةٍۢ وَمَا نَحۡنُ بِتَارِكِیٓ ءَالِهَتِنَا عَن قَوۡلِكَ وَمَا نَحۡنُ لَكَ بِمُؤۡمِنِينَ
11:54 إِن نَّقُولُ إِلَّا ٱعۡتَرَىٰكَ بَعۡضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوٓءٍۢۚ قَالَ إِنِّیٓ أُشۡهِدُ ٱللَّهَ وَٱشۡهَدُوٓا۟ أَنِّی بَرِیٓءٌۭ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ
11:55 مِن دُونِهِۦ فَكِيدُونِی جَمِيعًۭا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ
11:56 إِنِّی تَوَكَّلۡتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّی وَرَبِّكُمۚ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَآۚ إِنَّ رَبِّی عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسۡتَقِيمٍۢ
Übersetzung
11:45 Und Noah rief seinen Herrn an und sagte: Herr! Mein Sohn gehört (doch) zu meiner Familie. Und dein Versprechen (meine Familie zu retten?) ist wahr. Du bist der, der am besten entscheidet.
11:46 Gott (w. Er) sagte: Noah! (Nein!) Er gehört nicht zu deiner Familie. Das (d.h. daß du dich bei mir für ihn einsetzt) ist nicht recht gehandelt. Bitte mich nicht um etwas, worüber du kein Wissen hast! Ich ermahne dich: Sei doch kein Tor!
11:47 Er sagte: Herr! Mögest du mich davor behüten, daß ich dich um etwas bitte, worüber ich kein Wissen habe! Wenn du mir nicht vergibst und dich meiner (nicht) erbarmst, werde ich (dereinst?) zu denen gehören, die den Schaden haben.
11:48 Es wurde gesagt: Noah! Geh an Land, begleitet von unserem Heil (w. Geh hinunter mit Heil von uns) und (unseren) Segnungen für dich und für Gemeinschaften, die mit dir sind! Aber (gewissen) Gemeinschaften werden wir eine Nutznießung (auf eine beschränkte Zeit) geben. Hierauf wird sie eine schmerzhafte Strafe von uns treffen.
11:49 Dies gehört zu den Geschichten, deren Kenntnis (den gewöhnlichen Sterblichen) verborgen ist (w. den Geschichten des Verborgenen). Wir geben es dir (als Offenbarung) ein. Du wußtest zuvor nichts davon (w. du wußtest sie vorher nicht) auch nicht dein Volk. Sei nun geduldig! Das Ende fällt (dereinst) zugunsten derer aus, die gottesfürchtig sind.
11:50 Und zu den ʿĀd (haben wir) ihren Bruder Hūd (als unseren Boten gesandt). Er sagte: Ihr Leute! Dienet Gott! Ihr habt keinen anderen Gott als ihn. Es ist eine reine Erfindung von euch (w. Ihr heckt nur eine Lüge aus) (wenn ihr behauptet, daß es neben ihm noch andere Götter gebe).
11:51 Ihr Leute! Ich verlange von euch keinen Lohn dafür (daß ich euch die Offenbarung verkünde). Der allein kommt für meinen Lohn auf, der mich geschaffen hat. Habt ihr denn keinen Verstand?
11:52 Und, ihr Leute, bittet euren Herrn um Vergebung und wendet euch hierauf (reumütig) wieder ihm zu, dann wird er den Himmel reichlich über euch regnen lassen (w. herabsenden) und euch noch kraftvoller werden lassen, als ihr (bereits) seid! Und wendet euch nicht in sündhafter Weise (von meiner Botschaft) ab!
11:53 Sie sagten: Hūd! Du bist mit keinem klaren Beweis zu uns gekommen. Wir gedenken nicht, unsere Götter auf Grund dessen, was du sagst, aufzugeben, und schenken dir keinen Glauben.
11:54 Wir können nur sagen, daß einer von unseren Göttern dir etwas Böses angetan hat. Er sagte: Ich rufe Gott zum Zeugen an, und bezeugt (auch ihr) daß ich unschuldig bin an dem, was ihr (dem einen Gott an anderen Göttern) beigesellt,
11:55 statt ihm (allein zu dienen) ! Wendet doch allesamt List gegen mich an (wenn ihr könnt) und laßt mich hierauf nicht lange warten (w. gebt mir keinen Aufschub)!
11:56 Ich vertraue (meinerseits) auf Gott, meinen und euren Herrn. (Er ist allmächtig.) Es gibt kein Tier (auf der Erde) das er nicht beim Schopfe halten würde. Mein Herr ist auf einem geraden Weg.
Angezeigte Manuskriptseite
Or. 2165
Mehr...
Weitere Informationen
ḥiǧāzī (Typ II)



Bereits Gotthelf Bergsträßer hielt den Londoner Kodex auf Grund seines Umfanges für den bedeutendsten Repräsentanten des im ḥiğāzī-Schriftstil (Geschichte des Qorāns, Bd. 3, S. 256-257). Nach der Typologie von François Déroche ist der Kodex im Schriftstil ḥiğāzī II verfasst, vgl. The Abbasid Tradition, S. 28 und Catalogue, S. 35. Charakteristisch für diesen Schriftstil sind die langen, nach rechts geneigten Hasten (Oberlängen) der Buchstaben lām, ʾalif, ṭāʾ, ẓāʾ u.a. und das abrupte Ende des Alif auf der Grundlinie, das in anderen Typen des ḥiǧāzī-Stils (z.B. Arabe 328a) am Fuße des Buchstabens einen kleinen Strich nach rechts aufweist. Die archaische Orthographie unterstützt die frühe Datierung der Handschrift: Bei einer Untersuchung des ersten Blattes durch Sergio Noja Noseda ergaben sich 16 orthographische Differenzen zur Kairiner Standardausgabe, die ausnahmslos in der Differenz des fehlenden Alifs zur Schreibung von /ā/ bestehen, wie Noja in einer tabellarischen Gegenüberstellung nachweist (vgl. Déroche und Noja, Sources, S. XXIV). Charles Rieu beschrieb die Handschrift im Katalog der Handschriften der British Library wie folgt: "The character is thick, bold, and very unlike the stiff and conventional Kufi of most early Corans, being written with a free hand, and, as it were, currente calamo. The diacritical marks are very sparely used; they have the shape of short horizontal lines, which for ت and ث are placed vertically, one above the other, and for ش in one horizontal row. Two vertical rows of three such lines in close juxtaposition are used to divide the verses. The 'hastae' are tall as to reach, and even to cross the upper line. The have, for the most part, a slight leaning to the right. The final م and ج have no downward stroke, while ق, which never appears dotted, is distinguished, when final, by a long hook-like appendage. The final ي is turned backwards, and frequently lengthened into a straight sweeped, underlining the preceding words. A notable feature of the spelling is the systematic absence of the Alif of prolongation. We find, for instance, الاموت for الاموات, sقل for قال, dنديناه for ناديناه, etc. There is no trace of vowel-points, or of any orthographical sign." (Charles Rieu, Supplement To The Catalogue Of The British Library, London 1894, S. 37-38).
M.M., J.S., S.C., S.B.
Mehr...
Manuscripta Coranica, hg. von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften durch Michael Marx unter Mitarbeit von Salome Beridze, Sabrina Cimiotti, Hadiya Gurtmann, Laura Hinrichsen, Annemarie Jehring, Tobias J. Jocham, Tolou Khademalsharieh, Nora Reifenstein, Jens Sauer und Sophie Schmid. Betaversion: Stand 11.12.2018
Das Akademienvorhaben „Corpus Coranicum“ ist Teil des von Bund und Ländern geförderten Akademienprogramms, das der Erhaltung, Sicherung und Vergegenwärtigung unseres kulturellen Erbes dient. Koordiniert wird das Programm von der Union der Deutschen Akademien der Wissenschaften.