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Übersicht
Inhalte
Die ältesten Textzeugen auf Pergament
Mehr als 60 Fragmente mit insgesamt mehr als 2000 Blättern (4000 Seiten) sind als Textzeugen für den Koran vor 800 bisher bekannt. Die Datenbank gibt einen Überblick über die ältesten Handschriften zu einem Vers. Es wird für viele Seiten eine Transliteration des arabischen Textes angezeigt, u.a. mit Angabe der Differenz zur Druckausgabe von Kairo (1924).
- Datensätze zu mehr als 300 frühen Koranhandschriften verfügbar
- mehr als 10.000 digitalisierte Seiten aus frühen Koranhandschriften
- Transliterationen zu mehr als 30 Handschriften
- Transliteration in TEI-XML
- Unterschiede zur Schreibung der Druckausgabe Kairo 1924
Verschiedene Textvarianten zu einem Vers
Die islamische Tradition kennt zu zahlreichen Versen verschiedene Lesarten. Die Tabelle zeigt die ausgewerteten Quellen in chronologischer Reihenfolge mit dem arabischen Wortlaut der Lesart in Transkription und der Angabe des Lesers bzw. der Referenz. Die historische Entwicklung des Korantextes wird so anhand der frühen Quellen nachvollziehbar.
- Lesarten aus frühen Quellenwerken, Wort für Wort angezeigt
- Angaben von mehr als 20 Quellenwerke, in chronologischer Reihenfolge angezeigt
- Anzeige der Lesarten Quelle für Quelle mit Angaben zu Leser, Region oder Ursprung
Texte aus der Umwelt des Korans
Der Koran wird von Muḥammad in Mekka und Medina zwischen ca. 610 und 632 verkündet. Der Text bezieht in der Sprache seiner Zeit das Wissen und die Kultur derjenigen ein, an die er gerichtet war. Quellentexte aus der vorislamischen Zeit, die sich sprachlich und thematisch mit dem Korantext berühren und überschneiden, machen den historischen Kontext erkennbar.
- mehr als 400 Datenbankeinträge 'Texte aus der Umwelt des Korans'
- Quellentexte in Originalsprache und deutscher Übersetzung
- 12 verschiedene Sprachen
Die Suren in ihrer historischen Reihenfolge und thematischen Entwicklung
Der Kommentar analysiert die sprachliche Form und die thematische Struktur der Suren und erläutert Begriffe und Argumente mithilfe spätantiker Quellentexte. Die zeitliche Reihenfolge der Suren wird rekonstruiert, die die Auseinandersetzung mit der entstehenden Gemeinde und die thematische Entwicklung erkennen lässt.
- Kommentare zu frühmekkanischen und mittelmekkanischen Suren
- Anmerkungen zum Text und kursorische Kommentare
- Datierung der Suren
- Literaturkritik und Bibliografie
Der ägyptische Druck von 1924
Der arabische Korantext wie er in Kairo 1924 gedruckt wurde gilt in einigen Ländern als Standard. Viele Koranausgaben (die saudi-arabische, iranische, indonesische u.a.) haben sich am Konsonantentext des ägyptischen Drucks orientiert. Sie können hier einen Scan der 1. Auflage von 1924 lesen, die den Text in der Lesart des ʿĀṣim (gest. in Kufa 744/745 n. Chr.) nach der Überlieferung des Lesers Ḥafṣ (709-796) enthält. Der ägyptische Druck richtet sich bei der Schreibung des arabischen Konsonantentextes nach zwei andalusischen Gelehrten ad-Dānī (gest. 1053) und Ibn Naǧǧāḥ (gest. 1103). Koranhandschriften wurden für die Schreibweise des Konsonantentextes nicht herangezogen.
- Scan der offiziellen ägyptischen Druckausgabe des Korans, Kairo 1924 (1. Auflage)
- Deutsche Übersetzung nach Rudi Paret (1979, 2. Auflage)
- Transkription in DMG-Umschrift, morphologische Angaben nach digitaler Konkordanz von Rafi Talmon (1948-2004)
Corpus Coranicum – Textdokumentation und historisch-kritischer Kommentar zum Koran
Das Vorhaben macht die frühen Handschriften in Bild und Text zugänglich. Parallel zur schriftlichen Textüberlieferung wird die islamische Lesartenliteratur systematisch dargestellt. Damit liefert Corpus Coranicum erstmals eine historisch gesicherte Textbasis. Aufbauend auf der historisch-kritischen Erschließung der Textgeschichte erstellt das Vorhaben einen chronologisch-literaturwissenschaftlichen Kommentar, unter Verwendung der Datenbank „Texte aus der Umwelt des Korans“ (TUK); so wird erstmalig die Entwicklung der islamischen Urgemeinde als Interaktion zwischen dem Propheten und ersten Adressaten in Mekka und Medina rekonstruiert.
